Propone CEPAL ley de Paternidad Responsable en M�xico
Rafael Maya cimac | M�xico, DF
La investigadora de la Comisi�n Econ�mica para Am�rica Latina (CEPAL) Yamileth Ugalde, llam� hoy a que en M�xico se elabore una ley de paternidad responsable, que obligue al Estado a implementar pol�ticas p�blicas integrales que garanticen una pensi�n alimenticia para los hijos de madres jefas de familia.
La especialista present� un diagn�stico sobre las leyes de paternidad responsable en Am�rica Central, durante el foro Mujeres, Desarrollo y Responsabilidades Familiares, organizado por el partido M�xico Posible en un hotel capitalino.
Yamileth Ugalde recalc� que en a�os recientes el tema de la paternidad responsable ha cobrado importancia en las pol�ticas gubernamentales, con miras a lograr una equidad de g�nero entre hombres y mujeres al interior de la vida familiar.
Por ello, consider� como urgente que los gobiernos implementen pol�ticas p�blicas �que sancionen y prevengan la irresponsabilidad paterna�, no s�lo en el �mbito econ�mico sino tambi�n en las tareas dom�sticas.
Dijo que por ejemplo en el caso de Costa Rica, pa�s centroamericano que cuenta con una ley de paternidad responsable, esa legislaci�n resulta inefectiva por �no armonizar� diversos instrumentos legales referentes a la familia, la ni�ez, y las convenciones internacionales de derechos humanos de las mujeres.
NECESARIO CAPACITAR A LOS FUNCIONARIOS
Yamileth Ugalde advirti� que la elaboraci�n de una ley de paternidad debe lograr una coordinaci�n interinstitucional (salud, justicia, institutos de las mujeres), as� como demandar mayores recursos para capacitaci�n de funcionarios en la atenci�n de la poblaci�n femenina que solicite pensi�n alimenticia a los padres de sus hijas e hijos.
Dicha ley de paternidad responsable, precis�, debe garantizar a las madres el derecho a que sus hijos sean reconocidos legalmente por los padres, y as� obtener una protecci�n econ�mica, jur�dica y en relaci�n al cuidado compartido de las y los hijos.
Adem�s de que la demanda por una paternidad responsable se inscribe en la necesidad de un cambio cultural en el rol del g�nero masculino �los hombres no construyen su identidad a partir de la paternidad, como las mujeres lo hacen con la maternidad�, ese tema est� ligado a la pobreza.
La investigadora de la CEPAL se�al� que las mujeres jefas de familia �tienen una alta presencia� entre la poblaci�n pobre en Am�rica Latina. A�adi� que es un �desaf�o� para esas mujeres superar la pobreza sin el apoyo de los padres de sus hijos.
CRICA Hipocrita
sábado, 21 de junio de 2008
Ley de paternidad cambia patrones de población
Costa Rica: Ley de paternidad cambia patrones de población
La paternidad responsable implica, también, preocuparse de dar afecto a la prole (Foto: Coriac, México).
La Ley de Paternidad Responsable, vigente en el país desde abril de 2001, habría sido uno de los factores clave para que Costa Rica haya alcanzado la tasa de crecimiento poblacional de reemplazo, según el especialista y director del Centro Centroamericano de Población (CCP) de la Universidad de Costa Rica (UCR), Luis Rosero.
(Mujereshoy) En un artículo publicado por el Servicio de Noticias de la Mujer, la periodista Thaís aguilar señala que la tasa de reemplazo toma en cuenta sólo la fecundidad y significa que una generación será reemplazada por otra de igual tamaño.
Para especialistas en población, este es el sistema ideal de crecimiento –ni menor ni mayor–, pues no genera exceso en el número de personas, como sucede en China continental, ni una disminución que amenace el crecimiento poblacional de un país, como ocurre en Uruguay. Es una tasa de crecimiento cero.
De acuerdo con Rosero, este descenso en la tasa de crecimiento poblacional quedó en 2,1 por ciento, es decir, que este es el número de hijos e hijas que tendría una mujer al término de su vida fértil (entre los 45 y 50 años). Ese indicador ha ido bajando desde 1985, cuando la tasa global de fecundidad era de 3,5 hijos/as.
Rosero aseguró que la tasa de equilibrio coincide, entre otros factores, con la entrada en vigor de la Ley de Paternidad, en abril de 2001. Medidas de este tipo han provocado cambios bruscos en el número de nacimientos en otras partes del mundo, como suele suceder con la aplicación de programas de salud reproductiva.
Con ello coincide la experta del Instituto Nacional de las Mujeres (INAMU), Gina Valituti, quien afirmó que en otros países de América Latina, donde se han impulsado leyes similares, bajó la tasa de crecimiento drásticamente. Así sucedió en algunos estados de Brasil y Estados Unidos.
Empero, el especialista del CCP comentó que en el caso de la nación centroamericana influye también el hecho de que las y los costarricenses están prefiriendo familias pequeñas, las mujeres se incorporan cada vez más a actividades económicas y optan por mayor control del tamaño de sus familias.
Rosero considera, además, que la Ley de Paternidad ha llevado a que los hombres se cuiden más en sus prácticas sexuales, ya que desde el año 2003 el porcentaje de nacimientos registrados como de “padre desconocido” pasó de 30 por ciento a 10 por ciento en Costa Rica.
Por qué la ley
La existencia de miles de nacimientos de niños y niñas sin reconocimiento voluntario y legal por parte del progenitor era muy alta, con una tendencia sostenida desde la década pasada, de acuerdo con datos del INAMU.
En 1990 estos casos fueron el 21 por ciento del total nacimientos, en 1996 de 27 por ciento y en 1999 el 30,3 por ciento, lo que dejaba sin protección, especialmente económica, a miles de bebés.
La Ley de Paternidad busca el apoyo económico –y ojalá afectivo– de esa tercera parte de bebés; que queden inscritos con los apellidos del padre y la madre, además de disminuir sensiblemente los procesos judiciales de investigación de paternidad.
“Asimismo, la aplicación de la Ley redundará, a mediano y largo plazos, en un mayor sentido de responsabilidad de los hombres y de la sociedad en general en torno a la paternidad”, señalaba la doctora Xinia Carvajal en un documento introductorio de la Ley, cuando ella era la Ministra de la Condición de la Mujer.
Con este cambio legal, la mujer es la que indica quién es el padre de su hijo y así se le inscribe. Si el hombre considera que el bebé no es suyo, debe someterse a un examen de ADN para demostrar lo contrario, explicaron representantes de la Comisión de seguimiento de la Ley, integrada por representantes del INAMU, el Ministerio de Salud, la Defensoría de los Habitantes y de organizaciones no gubernamentales.
Para la psicóloga del INAMU, Suiyen Ramírez, la Ley de Paternidad Responsable está generando importantes cambios culturales en el ejercicio de la sexualidad masculina, según demuestran los índices de crecimiento poblacional de la CCP.
Con apoyo de la oficina del Fondo de Población de las Naciones Unidas (FNUAP) en Costa Rica, el INAMU estudió las actitudes masculinas hacia la paternidad en una muestra de hombres que se hacen la prueba de ADN.
De acuerdo con los resultados, en ellos persisten “grandes brechas de género en la atención, el cuidado y la crianza de hijas e hijos, que se refuerzan a través del aprendizaje social sobre lo masculino y lo femenino y cristalizan en el papel proveedor de los padres, a pesar de que hoy, más que nunca, las mujeres también contribuyen a satisfacer las necesidades materiales de sus hijas e hijos”.
La amplia divulgación de esta ley provocó una verdadera agitación social, a tal punto que el folleto publicado por el INAMU, con la regulación y los comentarios a la propuesta, está agotado desde hace casi dos años.
Sólo entre mayo y junio de 2001, recién aplicada la nueva norma jurídica, el INAMU recibió más de 11.000 llamadas para consultas y, desde este año, los Consultorios Jurídicos de la Universidad de Costa Rica abrieron áreas especializadas en paternidad responsable para atender la demanda.
En 2004 el número de pruebas de ADN realizadas en el país aumentó en 28 por ciento. Mientras en 2003 se citaron a 1.100 grupos (madre, padre y bebé) para el examen, el año pasado se llamó a 1.410. Si el hombre no se presenta, se da por un hecho que es el padre de la criatura y la ley le obliga a pagar pensión alimentaria.
Del número de pruebas realizada el año pasado, en un 19 por ciento de los casos se demostró que el hombre no era el padre del bebé y, de acuerdo con el laboratorio de pruebas de la estatal Caja Costarricense de Seguro Social, esa tendencia se mantiene desde 2003.
Gina Valituti, del INAMU, aclaró que la paternidad responsable no sólo supone la dotación de ayuda económica para la manutención de una criatura, sino que implica compromisos afectivos y participación en la guarda y crianza de un hijo o hija, aspectos que, lamentablemente, no pueden cambiarse mediante ninguna ley, sino a través de transformaciones culturales que enseñen a los hombres a responsabilizarse con su prole.
La paternidad responsable implica, también, preocuparse de dar afecto a la prole (Foto: Coriac, México).
La Ley de Paternidad Responsable, vigente en el país desde abril de 2001, habría sido uno de los factores clave para que Costa Rica haya alcanzado la tasa de crecimiento poblacional de reemplazo, según el especialista y director del Centro Centroamericano de Población (CCP) de la Universidad de Costa Rica (UCR), Luis Rosero.
(Mujereshoy) En un artículo publicado por el Servicio de Noticias de la Mujer, la periodista Thaís aguilar señala que la tasa de reemplazo toma en cuenta sólo la fecundidad y significa que una generación será reemplazada por otra de igual tamaño.
Para especialistas en población, este es el sistema ideal de crecimiento –ni menor ni mayor–, pues no genera exceso en el número de personas, como sucede en China continental, ni una disminución que amenace el crecimiento poblacional de un país, como ocurre en Uruguay. Es una tasa de crecimiento cero.
De acuerdo con Rosero, este descenso en la tasa de crecimiento poblacional quedó en 2,1 por ciento, es decir, que este es el número de hijos e hijas que tendría una mujer al término de su vida fértil (entre los 45 y 50 años). Ese indicador ha ido bajando desde 1985, cuando la tasa global de fecundidad era de 3,5 hijos/as.
Rosero aseguró que la tasa de equilibrio coincide, entre otros factores, con la entrada en vigor de la Ley de Paternidad, en abril de 2001. Medidas de este tipo han provocado cambios bruscos en el número de nacimientos en otras partes del mundo, como suele suceder con la aplicación de programas de salud reproductiva.
Con ello coincide la experta del Instituto Nacional de las Mujeres (INAMU), Gina Valituti, quien afirmó que en otros países de América Latina, donde se han impulsado leyes similares, bajó la tasa de crecimiento drásticamente. Así sucedió en algunos estados de Brasil y Estados Unidos.
Empero, el especialista del CCP comentó que en el caso de la nación centroamericana influye también el hecho de que las y los costarricenses están prefiriendo familias pequeñas, las mujeres se incorporan cada vez más a actividades económicas y optan por mayor control del tamaño de sus familias.
Rosero considera, además, que la Ley de Paternidad ha llevado a que los hombres se cuiden más en sus prácticas sexuales, ya que desde el año 2003 el porcentaje de nacimientos registrados como de “padre desconocido” pasó de 30 por ciento a 10 por ciento en Costa Rica.
Por qué la ley
La existencia de miles de nacimientos de niños y niñas sin reconocimiento voluntario y legal por parte del progenitor era muy alta, con una tendencia sostenida desde la década pasada, de acuerdo con datos del INAMU.
En 1990 estos casos fueron el 21 por ciento del total nacimientos, en 1996 de 27 por ciento y en 1999 el 30,3 por ciento, lo que dejaba sin protección, especialmente económica, a miles de bebés.
La Ley de Paternidad busca el apoyo económico –y ojalá afectivo– de esa tercera parte de bebés; que queden inscritos con los apellidos del padre y la madre, además de disminuir sensiblemente los procesos judiciales de investigación de paternidad.
“Asimismo, la aplicación de la Ley redundará, a mediano y largo plazos, en un mayor sentido de responsabilidad de los hombres y de la sociedad en general en torno a la paternidad”, señalaba la doctora Xinia Carvajal en un documento introductorio de la Ley, cuando ella era la Ministra de la Condición de la Mujer.
Con este cambio legal, la mujer es la que indica quién es el padre de su hijo y así se le inscribe. Si el hombre considera que el bebé no es suyo, debe someterse a un examen de ADN para demostrar lo contrario, explicaron representantes de la Comisión de seguimiento de la Ley, integrada por representantes del INAMU, el Ministerio de Salud, la Defensoría de los Habitantes y de organizaciones no gubernamentales.
Para la psicóloga del INAMU, Suiyen Ramírez, la Ley de Paternidad Responsable está generando importantes cambios culturales en el ejercicio de la sexualidad masculina, según demuestran los índices de crecimiento poblacional de la CCP.
Con apoyo de la oficina del Fondo de Población de las Naciones Unidas (FNUAP) en Costa Rica, el INAMU estudió las actitudes masculinas hacia la paternidad en una muestra de hombres que se hacen la prueba de ADN.
De acuerdo con los resultados, en ellos persisten “grandes brechas de género en la atención, el cuidado y la crianza de hijas e hijos, que se refuerzan a través del aprendizaje social sobre lo masculino y lo femenino y cristalizan en el papel proveedor de los padres, a pesar de que hoy, más que nunca, las mujeres también contribuyen a satisfacer las necesidades materiales de sus hijas e hijos”.
La amplia divulgación de esta ley provocó una verdadera agitación social, a tal punto que el folleto publicado por el INAMU, con la regulación y los comentarios a la propuesta, está agotado desde hace casi dos años.
Sólo entre mayo y junio de 2001, recién aplicada la nueva norma jurídica, el INAMU recibió más de 11.000 llamadas para consultas y, desde este año, los Consultorios Jurídicos de la Universidad de Costa Rica abrieron áreas especializadas en paternidad responsable para atender la demanda.
En 2004 el número de pruebas de ADN realizadas en el país aumentó en 28 por ciento. Mientras en 2003 se citaron a 1.100 grupos (madre, padre y bebé) para el examen, el año pasado se llamó a 1.410. Si el hombre no se presenta, se da por un hecho que es el padre de la criatura y la ley le obliga a pagar pensión alimentaria.
Del número de pruebas realizada el año pasado, en un 19 por ciento de los casos se demostró que el hombre no era el padre del bebé y, de acuerdo con el laboratorio de pruebas de la estatal Caja Costarricense de Seguro Social, esa tendencia se mantiene desde 2003.
Gina Valituti, del INAMU, aclaró que la paternidad responsable no sólo supone la dotación de ayuda económica para la manutención de una criatura, sino que implica compromisos afectivos y participación en la guarda y crianza de un hijo o hija, aspectos que, lamentablemente, no pueden cambiarse mediante ninguna ley, sino a través de transformaciones culturales que enseñen a los hombres a responsabilizarse con su prole.
Mujeres, mayores fomentadoras del machismo
Mujeres, mayores fomentadoras del machismo
Paternidad irresponsable, un azote en Centroam�rica
* Revelador estudio en tres pa�ses
�LIZBETH GARCIA�
Managua
Foto
Enrique Gom�riz se�al� que en Nicaragua hay que promover la paternidad responsable, porque los hombres son parte del problema y la soluci�n a la paternidad irresponsable (Foto:Manuel Zapata).
Mildred S�nchez hoy tiene m�s de 25 a�os. Logr� que su padre le diera el apellido, pero lograr de �l una pensi�n para cuando ella era menor de edad fue tarea dif�cil para su madre porque apenas ella lograba saber d�nde trabajaba pap�, �ste renunciaba a su puesto, lo que imped�a la realizaci�n de cualquier acci�n legal o administrativa.
Este caso es s�lo uno de miles, y un estudio sobre Paternidad Responsable en Centroam�rica realizado en tres pa�ses del �rea, incluida Nicaragua, confirma su veracidad al revelar que los hombres evaden el cumplimiento de sus obligaciones alimenticias para con sus hijos no reconoci�ndolos legalmente, aunque ir�nicamente, en las encuestas digan que sus hijos �son lo m�s importante en su vida�.
El estudio se llev� a cabo entre noviembre y diciembre del 2001 en Nicaragua, El Salvador y Costa Rica. En esos pa�ses, la encuestadora Borge y Asociados aplic� 1300 encuestas en cada lugar.
Todo esto fue coordinado por la Fundaci�n G�nero y Sociedad (GESO) con el apoyo del Fondo para la Igualdad de G�nero en Centroam�rica de la cooperaci�n canadiense.
El objetivo fundamental de la investigaci�n es fomentar el ejercicio de la paternidad responsable mediante la elaboraci�n del diagn�stico que permita el tratamiento del problema.
Como premisa fundamental para iniciar el estudio, los investigadores definieron como padre irresponsable a aquel que no reconoce a sus hijos y no cumple con su obligaci�n de alimentar, darle salud, educaci�n y recreaci�n a sus v�stagos.
Lo m�s preocupante que revel� la investigaci�n es que aunque el problema es grande, son pocas las mujeres (el uno por ciento en Nicaragua) que recurren a la v�a judicial para lograr que sus hijos sean reconocidos o exigir que el padre les brinde una pensi�n alimenticia.
DEMANDAR ES CARO
Datos de la Direcci�n de Planificaci�n e informaci�n de la Corte Suprema de Justicia revelan que en el a�o 2000 s�lo se contabilizaron dos mil 22 demandas alimenticias. De enero a septiembre del 2001, la cifra descendi� a un mil 965 para un total en los dos a�os de 3 mil 987 casos.
Delitos de omisi�n de pensi�n alimenticia apenas se contabilizaron 508 casos en los a�os 2000 y 2001, lo que revela tambi�n que culturalmente a la mujer no le gusta demandar a los padres irresponsables.
Esto no es de extra�ar porque la encuesta revel� que parte de la culpa de todo esto es de la mujer: un gran 49 por ciento de mujeres nunca le pidieron al padre de sus hijos que les dieran el apellido a los hijos y los varones, �ni cortos ni perezosos� tampoco ofrecen hacerse cargo de ello en el 62 por ciento de los casos.
Mar�a Marvis Jir�n, de Ixchen, quien estuvo a cargo de la investigaci�n documental, se�al� que la mujer no recurre a la v�a judicial porque no tiene medios econ�micos para hacerlo ya que contratar a un abogado que lleve el largo proceso civil es caro.
Por eso Jir�n se pronunci� a favor de la aprobaci�n del C�digo de la Familia y el mejoramiento de los procedimientos a fin de que las mujeres puedan lograr por la v�a administrativa (por ejemplo en el Ministerio de la Familia) una pensi�n alimenticia.
Tambi�n Jir�n destac� la necesidad de que el Estado cree un sistema de defensor�a p�blica para casos de familia y la implementaci�n de una pol�tica nacional para mejorar las relaciones entre padre-madre e hijos.
La investigaci�n tambi�n revel� que casi el 80 por ciento de las madres con hijos no reconocidos en Nicaragua (38 de cada cien), sab�an que el pap� de sus v�stagos ten�a hijos con otras personas y estaban casados o conviviendo con otras mujeres, lo que les imped�a formar otro hogar.
LA MUJER TAMBI�N ES CULPABLE
Adem�s las encuestas (1300 en total) que sirvieron de base al estudio, revelaron que la mujer (73.5 por ciento) �es m�s machista que los propios machos�, porque cree firmemente que lo mejor para una familia es que el hombre asuma la jefatura del hogar y lo mantenga (76 por ciento).
Y encima de todo creen (m�s del 66 por ciento de las encuestadas) que deben llegar virgen al matrimonio; que tenerles un hijo a los hombres es la mejor prueba de amor (59.4 por ciento) y tambi�n 50 de cada cien damas opinan que lavar los platos es una tarea exclusiva de la mujer, un porcentaje que supera la opini�n de los hombres al respecto, pues s�lo 34 de cada cien lo piensan as�.
A juicio de Enrique Gom�riz, coordinador del Proyecto Paternidad Responsable en Centroam�rica, lo anterior revela que tenemos una cultura en transici�n, pero que a fin de cuentas facilita la procreaci�n con riesgo y la paternidad irresponsable.
Y la afirmaci�n no es antojadiza porque las 900 encuestas realizadas a igual n�mero de damas puso al descubierto que casi el 70 por ciento de las mujeres tuvieron su primer hijo cuando ten�an entre 13 y 20 a�os, pero contradictoriamente, un gran porcentaje de ellas saben de los m�todos anticonceptivos.
Gom�riz, quien present� los datos num�ricos de la investigaci�n, dijo que para promover una paternidad responsable hay que aplicar la ley para castigar al que no cumpla con sus funciones de padre y promover una pol�tica preventiva para concientizar a hombres y mujeres de lo que significa tener un hijo.
Paternidad irresponsable, un azote en Centroam�rica
* Revelador estudio en tres pa�ses
�LIZBETH GARCIA�
Managua
Foto
Enrique Gom�riz se�al� que en Nicaragua hay que promover la paternidad responsable, porque los hombres son parte del problema y la soluci�n a la paternidad irresponsable (Foto:Manuel Zapata).
Mildred S�nchez hoy tiene m�s de 25 a�os. Logr� que su padre le diera el apellido, pero lograr de �l una pensi�n para cuando ella era menor de edad fue tarea dif�cil para su madre porque apenas ella lograba saber d�nde trabajaba pap�, �ste renunciaba a su puesto, lo que imped�a la realizaci�n de cualquier acci�n legal o administrativa.
Este caso es s�lo uno de miles, y un estudio sobre Paternidad Responsable en Centroam�rica realizado en tres pa�ses del �rea, incluida Nicaragua, confirma su veracidad al revelar que los hombres evaden el cumplimiento de sus obligaciones alimenticias para con sus hijos no reconoci�ndolos legalmente, aunque ir�nicamente, en las encuestas digan que sus hijos �son lo m�s importante en su vida�.
El estudio se llev� a cabo entre noviembre y diciembre del 2001 en Nicaragua, El Salvador y Costa Rica. En esos pa�ses, la encuestadora Borge y Asociados aplic� 1300 encuestas en cada lugar.
Todo esto fue coordinado por la Fundaci�n G�nero y Sociedad (GESO) con el apoyo del Fondo para la Igualdad de G�nero en Centroam�rica de la cooperaci�n canadiense.
El objetivo fundamental de la investigaci�n es fomentar el ejercicio de la paternidad responsable mediante la elaboraci�n del diagn�stico que permita el tratamiento del problema.
Como premisa fundamental para iniciar el estudio, los investigadores definieron como padre irresponsable a aquel que no reconoce a sus hijos y no cumple con su obligaci�n de alimentar, darle salud, educaci�n y recreaci�n a sus v�stagos.
Lo m�s preocupante que revel� la investigaci�n es que aunque el problema es grande, son pocas las mujeres (el uno por ciento en Nicaragua) que recurren a la v�a judicial para lograr que sus hijos sean reconocidos o exigir que el padre les brinde una pensi�n alimenticia.
DEMANDAR ES CARO
Datos de la Direcci�n de Planificaci�n e informaci�n de la Corte Suprema de Justicia revelan que en el a�o 2000 s�lo se contabilizaron dos mil 22 demandas alimenticias. De enero a septiembre del 2001, la cifra descendi� a un mil 965 para un total en los dos a�os de 3 mil 987 casos.
Delitos de omisi�n de pensi�n alimenticia apenas se contabilizaron 508 casos en los a�os 2000 y 2001, lo que revela tambi�n que culturalmente a la mujer no le gusta demandar a los padres irresponsables.
Esto no es de extra�ar porque la encuesta revel� que parte de la culpa de todo esto es de la mujer: un gran 49 por ciento de mujeres nunca le pidieron al padre de sus hijos que les dieran el apellido a los hijos y los varones, �ni cortos ni perezosos� tampoco ofrecen hacerse cargo de ello en el 62 por ciento de los casos.
Mar�a Marvis Jir�n, de Ixchen, quien estuvo a cargo de la investigaci�n documental, se�al� que la mujer no recurre a la v�a judicial porque no tiene medios econ�micos para hacerlo ya que contratar a un abogado que lleve el largo proceso civil es caro.
Por eso Jir�n se pronunci� a favor de la aprobaci�n del C�digo de la Familia y el mejoramiento de los procedimientos a fin de que las mujeres puedan lograr por la v�a administrativa (por ejemplo en el Ministerio de la Familia) una pensi�n alimenticia.
Tambi�n Jir�n destac� la necesidad de que el Estado cree un sistema de defensor�a p�blica para casos de familia y la implementaci�n de una pol�tica nacional para mejorar las relaciones entre padre-madre e hijos.
La investigaci�n tambi�n revel� que casi el 80 por ciento de las madres con hijos no reconocidos en Nicaragua (38 de cada cien), sab�an que el pap� de sus v�stagos ten�a hijos con otras personas y estaban casados o conviviendo con otras mujeres, lo que les imped�a formar otro hogar.
LA MUJER TAMBI�N ES CULPABLE
Adem�s las encuestas (1300 en total) que sirvieron de base al estudio, revelaron que la mujer (73.5 por ciento) �es m�s machista que los propios machos�, porque cree firmemente que lo mejor para una familia es que el hombre asuma la jefatura del hogar y lo mantenga (76 por ciento).
Y encima de todo creen (m�s del 66 por ciento de las encuestadas) que deben llegar virgen al matrimonio; que tenerles un hijo a los hombres es la mejor prueba de amor (59.4 por ciento) y tambi�n 50 de cada cien damas opinan que lavar los platos es una tarea exclusiva de la mujer, un porcentaje que supera la opini�n de los hombres al respecto, pues s�lo 34 de cada cien lo piensan as�.
A juicio de Enrique Gom�riz, coordinador del Proyecto Paternidad Responsable en Centroam�rica, lo anterior revela que tenemos una cultura en transici�n, pero que a fin de cuentas facilita la procreaci�n con riesgo y la paternidad irresponsable.
Y la afirmaci�n no es antojadiza porque las 900 encuestas realizadas a igual n�mero de damas puso al descubierto que casi el 70 por ciento de las mujeres tuvieron su primer hijo cuando ten�an entre 13 y 20 a�os, pero contradictoriamente, un gran porcentaje de ellas saben de los m�todos anticonceptivos.
Gom�riz, quien present� los datos num�ricos de la investigaci�n, dijo que para promover una paternidad responsable hay que aplicar la ley para castigar al que no cumpla con sus funciones de padre y promover una pol�tica preventiva para concientizar a hombres y mujeres de lo que significa tener un hijo.
migracion forzada
MUJERES, ACTORAS PRINCIPALES EN LA TRAGEDIA DE LA MIGRACIÓN FORZADA
09/10/2007-Las mujeres son actoras principales en la tragedia de la migración forzada por la pobreza, así ocurra de México y Centroamérica hacia Estados Unidos o incluso en la migración interna, los datos que documentan esta realidad son un indicador del fracaso de las políticas neoliberales que se aplican en la región y que toman forma en la violación sistemática, cotidiana, de prácticamente todos los derechos de las mujeres. De “las penas de las hermanas” en la región Mesoamericana no hay duda, como tampoco la hay de la omisión e inacción, del silencio o hasta la complicidad de los gobiernos. Convenios internacionales, acuerdos y leyes, internas o externas, no se respetan. Así lo dijeron de forma unánime las y los participantes --procedentes de Guatemala y de las entidades mexicanas de Guerrero, Chiapas y Oaxaca y de Guatemala-- en el Seminario Taller Binacional Migración, Género y Derechos Humanos, que desde ayer y hasta hoy se celebra en esta ciudad, bajo la idea de aprender y compartir sobre los altos costos que tiene el fenómeno migratorio sobre el cuerpo y la conciencia de las mujeres, sobre todo las indígenas, así como de sus familias y comunidades. Casi todas las mujeres que migran en esta región Mesoamericana son jóvenes, o por lo menos con las fuerzas suficientes para viajar, mayormente solteras, o madres solteras, pobres, muchas indígenas. Y todas tomaron la decisión de migrar convencidas de que es mejor sufrir los altos costos de un viaje azaroso, a costa de su salud y su vida, que permanecer en los lugares donde su existencia y la de sus familias están condenadas a la infelicidad o incluso a la muerte. Así lo documenta la academia; organizaciones civiles o no gubernamentales, nacionales o internacionales; la iglesia que optó “por los pobres”, grupos de mujeres que enfrentan los dolorosos costos de la migración desde su casa o en otro país, así como decenas de participantes en el Seminario, muchos de ellos actores mismos del éxodo. La reunión fue convocada por GTM-ALOT (integrado por el Centro para la Acción legal en Derechos Humanos; Deca Equipo Pueblo; Enlace, Comunicación y Capacitación; Proyecto de Desarrollo Santiago y Servicios para una Educación Alternativa); Antena Civil de la Selva (donde se incluyen el comité de Derechos Humanos Fray Pedro Lorenzo de la Nada, Misión de Guadalupe-Desarrollo Comunitario Chapaneco, Misión de San José-Desarrollo Marqués de Comillas, Misión de Ocosingo-Altamirano, y Servicios y Asesoría para la Paz); el foro para el Desarrollo Sustentable, la Diócesis de San Cristóbal de Las Casas (área pastoral de migración), la radiodifusora Xuxepil “La voz de la Frontera Sur” y el Centro de Investigación y Estudios Superiores en Antropología Social.
LAS PENAS DE LAS HERMANAS
Las “penas de las hermanas”, como definió un activista guatemalteco a la condición en que viven las migrantes, tiene un origen claro: la presión que ejerce Estados Unidos hacia las economías latinoamericanas, a través de un modelo que le permite el aseguramiento y continuidad de su propia economía, a costa de la población más pobre de la región, explicó Alejandro Cerda, profesor de la Universidad Autónoma de la Ciudad de México. Los resultados saltan a la vista: 60 por ciento de la población latinoamericana vive en la pobreza, orillada a la migración forzada, en un principio encabezada por varones pero, con crecientemente femenina. Ellas emprenden el viaje hacia territorios que imaginan “mejores”, pero lo hacen en condiciones de alta vulnerabilidad, que se traduce en violencia de género. Por eso, recordó Cerda, después de Chihuahua, los estados de Chiapas y Veracruz (zonas de expulsión de migrantes) tienen los índices más altos de homicidios a mujeres, “con componentes de violencia de género”. Por eso, dijo por parte Abner Paredes, del Centro para la Acción legal en Derechos Humanos de Guatemala, en la frontera con México todos los derechos de las mujeres se violan, pero “la moda” desde hace dos años es el feminicidio: 2 mil 500 casos en los últimos cuatro años. Las mujeres se van, porque huyen de una situación donde viven violencia por parte del Estado, que no garantiza su supervivencia y viola sus derechos fundamentales, aseguró la abogada Fabiola García Galán, de CALDH Guatemala, pero transitan luego --en el recorrido-- por otro territorio de violencia y llegan a otro igual o más difícil. Y esta vulnerabilidad se triplica, acota la doctora Tania Cruz, del Colegio de la Frontera Sur, porque en el recorrido encontrarán que muchos funcionarios de migración, de cualquier país del área, polleros o coyotes, delincuentes u hombres que hallen en el camino, reducen a las mujeres a su condición de cuerpo femenino, más específicamente, las reducen a una condición de vagina al servicio de los varones.
NO ESPEREMOS NADA
De los Estados y los gobiernos no podemos, ni debemos, esperar nada, dijeron durante la mesa Análisis y valoración de las acciones gubernamentales frente a la problemática, donde se hizo evidente que los programas del gobierno mexicano inciden apenas en un fenómeno de creciente magnitud. María Eugenia Mata, de Deca Equipo Pueblo, Adriana Alcázar, del Foro para el Desarrollo Sustentable, y Anabel López, de Educa Oaxaca, pusieron como ejemplo los programas Tres por uno, el de Trabajadores migrantes en Canadá, Programa Paisano, los Programas especiales del Instituto Nacional de Migración, los del Instituto Nacional de las Mujeres y la Secretaría de Desarrollo Social o de Salud. Aún más, estos programas fueron creados con un enorme afán propagandístico, pero sin una visión de género, como ocurre con Tres por uno (que en Oaxaca, por ejemplo, funciona en tan solo 3 de los 570 municipios), o el de Trabajadores agrícolas en Canadá, ambos excluyentes de las mujeres, afirmó Dafne Cruz, de Enlace, Comunicación y Capacitación, quien concluye que estos son paliativos, muestra del “raquítico interés por las mujeres migrantes”. Igual ocurre en Guatemala con el programa Todos por Guate, cuyo objetivo es repatriar la mano de obra, mediante su inscripción en una hipotética “bolsa de trabajo”, reseñó Abner Paredes, de CALDH. Pretenden convencer a casi 3 millones de personas (40 por ciento de ellas mujeres, de las cuales 60 por ciento madres) de que no migren en busca de trabajo. No funcionan, porque las y los migrantes centroamericanas prefieren correr el riesgo de ser tratadas como criminales, pandilleras o terroristas, según ocurre desde 2001 por el atentado a las Torres Gemelas.
ACCIÓN CIUDADANA
Hay que actuar, fue otra de las conclusiones --también compartida-- de las y los asistentes. Es posible, porque “asistimos al nacimiento de la articulación de espacios sociales de la sociedad civil, como parte de la construcción de la ciudadanía que se opone al nacionalismo metodológico”, dijo el investigador José Carlos Luque, autor de una investigación sobre migración familia y género. Se pueden aprovechar incluso pequeños espacios dentro de las acciones de gobierno, apuntó Luis Flores, integrante de la Organización Internacional para las Migraciones, quien ha podido trabajar satisfactoriamente en Tapachula con el Grupo Beta del Instituto Nacional de Migración. O bien, emprender acciones que surjan de las propias comunidades, como los proyectos de mujeres que existen ya en ambos lados de nuestra frontera sur --zona conocida en Centroamérica como la parte más estrecha de la frontera con Estados Unidos-- para hacer frente a la migración desde su país de origen o en su condición de migrantes. De ello hablaron la organización de Mujeres de la Selva y de ARIC-Independiente, ambas de Chiapas; Luna del Sur, de Oaxaca, y las mujeres que participan en el Proyecto de Desarrollo Santiago, en Guatemala, durante este Seminario Taller Binacional Migración, Género y Derechos Humanos. La convicción general es detener esta tragedia, este éxodo que cobra sus más altos intereses en el cuerpo y en la conciencia de millones de mujeres de México y Centroamérica.
© Cimac Noticias
09/10/2007-Las mujeres son actoras principales en la tragedia de la migración forzada por la pobreza, así ocurra de México y Centroamérica hacia Estados Unidos o incluso en la migración interna, los datos que documentan esta realidad son un indicador del fracaso de las políticas neoliberales que se aplican en la región y que toman forma en la violación sistemática, cotidiana, de prácticamente todos los derechos de las mujeres. De “las penas de las hermanas” en la región Mesoamericana no hay duda, como tampoco la hay de la omisión e inacción, del silencio o hasta la complicidad de los gobiernos. Convenios internacionales, acuerdos y leyes, internas o externas, no se respetan. Así lo dijeron de forma unánime las y los participantes --procedentes de Guatemala y de las entidades mexicanas de Guerrero, Chiapas y Oaxaca y de Guatemala-- en el Seminario Taller Binacional Migración, Género y Derechos Humanos, que desde ayer y hasta hoy se celebra en esta ciudad, bajo la idea de aprender y compartir sobre los altos costos que tiene el fenómeno migratorio sobre el cuerpo y la conciencia de las mujeres, sobre todo las indígenas, así como de sus familias y comunidades. Casi todas las mujeres que migran en esta región Mesoamericana son jóvenes, o por lo menos con las fuerzas suficientes para viajar, mayormente solteras, o madres solteras, pobres, muchas indígenas. Y todas tomaron la decisión de migrar convencidas de que es mejor sufrir los altos costos de un viaje azaroso, a costa de su salud y su vida, que permanecer en los lugares donde su existencia y la de sus familias están condenadas a la infelicidad o incluso a la muerte. Así lo documenta la academia; organizaciones civiles o no gubernamentales, nacionales o internacionales; la iglesia que optó “por los pobres”, grupos de mujeres que enfrentan los dolorosos costos de la migración desde su casa o en otro país, así como decenas de participantes en el Seminario, muchos de ellos actores mismos del éxodo. La reunión fue convocada por GTM-ALOT (integrado por el Centro para la Acción legal en Derechos Humanos; Deca Equipo Pueblo; Enlace, Comunicación y Capacitación; Proyecto de Desarrollo Santiago y Servicios para una Educación Alternativa); Antena Civil de la Selva (donde se incluyen el comité de Derechos Humanos Fray Pedro Lorenzo de la Nada, Misión de Guadalupe-Desarrollo Comunitario Chapaneco, Misión de San José-Desarrollo Marqués de Comillas, Misión de Ocosingo-Altamirano, y Servicios y Asesoría para la Paz); el foro para el Desarrollo Sustentable, la Diócesis de San Cristóbal de Las Casas (área pastoral de migración), la radiodifusora Xuxepil “La voz de la Frontera Sur” y el Centro de Investigación y Estudios Superiores en Antropología Social.
LAS PENAS DE LAS HERMANAS
Las “penas de las hermanas”, como definió un activista guatemalteco a la condición en que viven las migrantes, tiene un origen claro: la presión que ejerce Estados Unidos hacia las economías latinoamericanas, a través de un modelo que le permite el aseguramiento y continuidad de su propia economía, a costa de la población más pobre de la región, explicó Alejandro Cerda, profesor de la Universidad Autónoma de la Ciudad de México. Los resultados saltan a la vista: 60 por ciento de la población latinoamericana vive en la pobreza, orillada a la migración forzada, en un principio encabezada por varones pero, con crecientemente femenina. Ellas emprenden el viaje hacia territorios que imaginan “mejores”, pero lo hacen en condiciones de alta vulnerabilidad, que se traduce en violencia de género. Por eso, recordó Cerda, después de Chihuahua, los estados de Chiapas y Veracruz (zonas de expulsión de migrantes) tienen los índices más altos de homicidios a mujeres, “con componentes de violencia de género”. Por eso, dijo por parte Abner Paredes, del Centro para la Acción legal en Derechos Humanos de Guatemala, en la frontera con México todos los derechos de las mujeres se violan, pero “la moda” desde hace dos años es el feminicidio: 2 mil 500 casos en los últimos cuatro años. Las mujeres se van, porque huyen de una situación donde viven violencia por parte del Estado, que no garantiza su supervivencia y viola sus derechos fundamentales, aseguró la abogada Fabiola García Galán, de CALDH Guatemala, pero transitan luego --en el recorrido-- por otro territorio de violencia y llegan a otro igual o más difícil. Y esta vulnerabilidad se triplica, acota la doctora Tania Cruz, del Colegio de la Frontera Sur, porque en el recorrido encontrarán que muchos funcionarios de migración, de cualquier país del área, polleros o coyotes, delincuentes u hombres que hallen en el camino, reducen a las mujeres a su condición de cuerpo femenino, más específicamente, las reducen a una condición de vagina al servicio de los varones.
NO ESPEREMOS NADA
De los Estados y los gobiernos no podemos, ni debemos, esperar nada, dijeron durante la mesa Análisis y valoración de las acciones gubernamentales frente a la problemática, donde se hizo evidente que los programas del gobierno mexicano inciden apenas en un fenómeno de creciente magnitud. María Eugenia Mata, de Deca Equipo Pueblo, Adriana Alcázar, del Foro para el Desarrollo Sustentable, y Anabel López, de Educa Oaxaca, pusieron como ejemplo los programas Tres por uno, el de Trabajadores migrantes en Canadá, Programa Paisano, los Programas especiales del Instituto Nacional de Migración, los del Instituto Nacional de las Mujeres y la Secretaría de Desarrollo Social o de Salud. Aún más, estos programas fueron creados con un enorme afán propagandístico, pero sin una visión de género, como ocurre con Tres por uno (que en Oaxaca, por ejemplo, funciona en tan solo 3 de los 570 municipios), o el de Trabajadores agrícolas en Canadá, ambos excluyentes de las mujeres, afirmó Dafne Cruz, de Enlace, Comunicación y Capacitación, quien concluye que estos son paliativos, muestra del “raquítico interés por las mujeres migrantes”. Igual ocurre en Guatemala con el programa Todos por Guate, cuyo objetivo es repatriar la mano de obra, mediante su inscripción en una hipotética “bolsa de trabajo”, reseñó Abner Paredes, de CALDH. Pretenden convencer a casi 3 millones de personas (40 por ciento de ellas mujeres, de las cuales 60 por ciento madres) de que no migren en busca de trabajo. No funcionan, porque las y los migrantes centroamericanas prefieren correr el riesgo de ser tratadas como criminales, pandilleras o terroristas, según ocurre desde 2001 por el atentado a las Torres Gemelas.
ACCIÓN CIUDADANA
Hay que actuar, fue otra de las conclusiones --también compartida-- de las y los asistentes. Es posible, porque “asistimos al nacimiento de la articulación de espacios sociales de la sociedad civil, como parte de la construcción de la ciudadanía que se opone al nacionalismo metodológico”, dijo el investigador José Carlos Luque, autor de una investigación sobre migración familia y género. Se pueden aprovechar incluso pequeños espacios dentro de las acciones de gobierno, apuntó Luis Flores, integrante de la Organización Internacional para las Migraciones, quien ha podido trabajar satisfactoriamente en Tapachula con el Grupo Beta del Instituto Nacional de Migración. O bien, emprender acciones que surjan de las propias comunidades, como los proyectos de mujeres que existen ya en ambos lados de nuestra frontera sur --zona conocida en Centroamérica como la parte más estrecha de la frontera con Estados Unidos-- para hacer frente a la migración desde su país de origen o en su condición de migrantes. De ello hablaron la organización de Mujeres de la Selva y de ARIC-Independiente, ambas de Chiapas; Luna del Sur, de Oaxaca, y las mujeres que participan en el Proyecto de Desarrollo Santiago, en Guatemala, durante este Seminario Taller Binacional Migración, Género y Derechos Humanos. La convicción general es detener esta tragedia, este éxodo que cobra sus más altos intereses en el cuerpo y en la conciencia de millones de mujeres de México y Centroamérica.
© Cimac Noticias
La pobreza de las mujeres en Centroam�rica y el empleo en la maquila.
iGUALDAD DE OPORTUNIDADES >> Proyecto Mejoramiento de las condiciones laborales y de vida de las trabajadoras de la maquila en Centroam�rica. Informe de avance enero - junio 2001
La pobreza de las mujeres en Centroam�rica y el empleo en la maquila.
Female Male
>> Igualdad de Oportunidades
>> Instrumentos
>> Pol�ticas de la OIT
>> Programas de la OIT
>> Comisiones tripartitas
Es evidente que la pobreza genera vulnerabilidades y exclusi�n social a dos niveles : objetivo y subjetivo. Ser pobre en pa�ses de profunda heterogeneidad social , significa la exposici�n continua a pautas de consumo y estilos de vida diametralmente diferentes : por un lado las condiciones de vida de los estratos socioecon�micos altos que consumen los bienes y servicios que ofrecen las vitrinas de la globalizaci�n y por otro un contingente enorme de poblaci�n pobre e incluso indigente que dispone de muy pocas oportunidades y nichos sociales para salir de su situaci�n.
El t�rmino "pobreza" tiene distintos significados en las ciencias sociales. En un trabajo reciente, Paul Spicker (1999) identifica once posibles formas de interpretar esta palabra: necesidad, est�ndar de vida, insuficiencia de recursos, carencia de seguridad b�sica, falta de titularidades, privaci�n m�ltiple, exclusi�n, desigualdad, clase, dependencia y padecimiento inaceptable. Todas estas interpretaciones ser�an mutuamente excluyentes, aunque varias de ellas pueden ser aplicadas a la vez, y algunas pueden no ser aplicables en toda situaci�n.
A estas definiciones les hace falta la variable g�nero , porque las mujeres pertenecientes a los hogares pobres sufren de mayores insuficiencias de recursos, de privaciones m�ltiples relacionadas con la salud, la ingesta alimentaria, el acceso a la educaci�n , el derecho de decidir sobre sus cuerpos, la sujeci�n a las autoridades masculinas (padres, maridos, compa�eros y hermanos), la desigualdad en el acceso a puestos de trabajo y en las remuneraciones, la postergaci�n de sus necesidades para atender las necesidades del grupo familiar, la invisibilizaci�n de su trabajo en las organizaciones a las que pertenecen, la invisibilizaci�n de su aporte a la econom�a por concepto de trabajo dom�stico no remunerado, la expulsi�n de los puestos de trabajo cuando se contrae el empleo en la econom�a , la discriminaci�n por estar en edad f�rtil o la discriminaci�n por ser mujeres mayores.
Incluso en las estad�sticas se encuentran datos sobre "madres solteras" o "solas" , pero no encontraremos datos sobre la paternidad de los hombres solteros o sin esposa o compa�era.
La pobreza de las mujeres en Centroam�rica y el empleo en la maquila.
Female Male
>> Igualdad de Oportunidades
>> Instrumentos
>> Pol�ticas de la OIT
>> Programas de la OIT
>> Comisiones tripartitas
Es evidente que la pobreza genera vulnerabilidades y exclusi�n social a dos niveles : objetivo y subjetivo. Ser pobre en pa�ses de profunda heterogeneidad social , significa la exposici�n continua a pautas de consumo y estilos de vida diametralmente diferentes : por un lado las condiciones de vida de los estratos socioecon�micos altos que consumen los bienes y servicios que ofrecen las vitrinas de la globalizaci�n y por otro un contingente enorme de poblaci�n pobre e incluso indigente que dispone de muy pocas oportunidades y nichos sociales para salir de su situaci�n.
El t�rmino "pobreza" tiene distintos significados en las ciencias sociales. En un trabajo reciente, Paul Spicker (1999) identifica once posibles formas de interpretar esta palabra: necesidad, est�ndar de vida, insuficiencia de recursos, carencia de seguridad b�sica, falta de titularidades, privaci�n m�ltiple, exclusi�n, desigualdad, clase, dependencia y padecimiento inaceptable. Todas estas interpretaciones ser�an mutuamente excluyentes, aunque varias de ellas pueden ser aplicadas a la vez, y algunas pueden no ser aplicables en toda situaci�n.
A estas definiciones les hace falta la variable g�nero , porque las mujeres pertenecientes a los hogares pobres sufren de mayores insuficiencias de recursos, de privaciones m�ltiples relacionadas con la salud, la ingesta alimentaria, el acceso a la educaci�n , el derecho de decidir sobre sus cuerpos, la sujeci�n a las autoridades masculinas (padres, maridos, compa�eros y hermanos), la desigualdad en el acceso a puestos de trabajo y en las remuneraciones, la postergaci�n de sus necesidades para atender las necesidades del grupo familiar, la invisibilizaci�n de su trabajo en las organizaciones a las que pertenecen, la invisibilizaci�n de su aporte a la econom�a por concepto de trabajo dom�stico no remunerado, la expulsi�n de los puestos de trabajo cuando se contrae el empleo en la econom�a , la discriminaci�n por estar en edad f�rtil o la discriminaci�n por ser mujeres mayores.
Incluso en las estad�sticas se encuentran datos sobre "madres solteras" o "solas" , pero no encontraremos datos sobre la paternidad de los hombres solteros o sin esposa o compa�era.
harris
Explotación Sexual
MUESTRAME EL CAMINO PARA IR A CASA...
EL TRÁFICO DE NIÑOS Y NIÑAS EN CENTRO AMÉRICA
por Bruce Harris, Casa Alianza
Extractos del Informe para la Asociación Internacional de Abogados en su Conferencia Anual Cancún, México. 1 de Noviembre de 2001, presentado por Bruce Harris de Casa Alianza.
La pequeña niña, de piel bronceada, se sentó ahí con sus ojos vacíos y la mirada fija, para contestar nuestras preguntas sobre su reciente pasado. No queriendo recordar épocas más felices en su nativa Honduras, ella miró fijamente los tablones de las paredes de su habitación, que no era más amplia a un espacio de dos metros cuadrados, con un colchón podrido donde ella era forzada a tener sexo hasta 10 veces al día. Ella asió apresuradamente los 50 pesos –poco menos de 5 dólares americanos- que le entregó el investigador de Casa Alianza, al mismo tiempo en que apagaba su cámara escondida, la cual había introducido de contrabando, bajo un gran riesgo, dentro de un burdel en la llamada "zona de tolerancia" de Tapachula, México –a menos de una hora de vuelo de aquí donde nos encontramos en Cancún.
María tiene tan solo 14 años de edad y es una esclava. Aquí, en un país miembro del Tratado de Libre Comercio de Norte América (NAFTA), pequeñas niñas de Centro América están siendo vendidas a burdeles tan solo por US$200. Engañadas bajo ofertas de trabajar como camareras, por parte de alguien conocido de la familia, María dejó renuente la desesperación vivida en el tugurio familiar después del Huracán Mitch en Tegucigalpa y se aventuró. Ella no sabía que sería traficada fuera de Honduras. Ella no sabía que tendría que pagar cientos de dólares por el gasto de transportarla vía terrestre hacia México,y, a golpes, entendió que ella tenía que pagar todo esto por medio del sexo.
La historia de María es apenas un evento aislado. Durante los tres últimos años, Casa Alianza ha estado siguiendo el rastro del tráfico de miles de niños de Centro América –la mayoría, niñas entre los 12, 16 y 17 años de edad- para ser explotadas en el creciente comercio internacional del sexo infantil.
Casa Alianza es la filial Latinoamericana de "Covenant House", con sede en Nueva York, organización Católica que atiende a más de 9,000 niños y niñas de la calle cada año en México, Guatemala, Honduras, Nicaragua y Costa Rica.
Niños y niñas que han sido tirados a la calle por las sociedades que los han producido. Existe un estimado de 40 millones de niños y niñas de la calle, únicamente en América Latina. Si todos ellos estuvieran en un mismo lugar, ellos tendrían su propio país, un asiento en las Naciones Unidas y préstamos del Banco Mundial. Pero como se encuentran diseminados alrededor de los basurales de las ciudades más grandes de este continente, no tienen voz.
Supuestamente estos niños y niñas están protegidos por la Convención de los Derechos del Niño de las Naciones Unidas; por la Convención Americana de Derechos Humanos y por una plétora de otras leyes y convenciones que han sido ratificadas por los mismos Estados que están permitiendo que estos niños y niñas sean asesinados en Honduras y Guatemala; que sean explotados por turistas sexuales en Costa Rica o que sean encarcelados ilegalmente en húmedas y oscuras celdas de la policía en Nicaragua.
Hasta que las autoridades municipales recientemente tomaron serias medidas, Cancún fue uno de los centros más grandes para el turismo sexual infantil y para los grupos de pedófilos, tanto de extranjeros como de locales. Ustedes pueden ver los anuncios colocados en la ciudad y en los taxis –no sexo con niños. Casa Alianza, junto con la excelente Fiscal de Delitos Sexuales de Costa Rica, acabamos de desarticular una red de pedófilos, cuyo resultado fue el encarcelamiento de 5 profesionales, incluyendo a un abogado, por abuso sexual de niños, el cual realizaban frente a cámaras de video en la Universidad de Costa Rica, la cual es la más grande universidad estatal. Posteriormente, ellos distribuían esta pornografía infantil por medio del Internet.
Ellos podían mantener con seguridad la pornografía infantil en sus hogares y oficinas, debido a que el Congreso del país rechazó la tipificación de la posesión de la pornografía infantil como un crimen. Puedo imaginarme que estos hombres y mujeres del Congreso actuarían en forma diferente si fueran sus propios hijos e hijas los que estuvieran en esas fotos; pero estos son niños y niñas pobres... En los Estados Unidos, la posesión de la pornografía infantil lo podría llevar a usted a pasar diez años en la cárcel.
Niñas jóvenes de las Filipinas han sido traficadas hacia Costa Rica, bajo el escudo de ser estudiantes colegialas de ecología. Después de que llegan al país, son puestas a "trabajar" en los más exclusivos clubes nocturnos en San José. La prostitución de adultos es legal en Costa Rica, pero no de niños y niñas menores de 18 años de edad. Esto permite a los traficantes, al menos a un conocido canadiense, arreglar matrimonios para niñas filipinas con hombres de Costa Rica, las cuales una vez convertidas en esposas de estos, puede obtener su cédula de identificación, normalmente entregada a las personas que cumplen 18 años de edad. Y con esta identificación, de acuerdo a un capricho del Código Civil, las niñas menores de edad se pueden prostituir.
Niñas jóvenes de Panamá son traficadas a burdeles y clubes exclusivos en Costa Rica. Niñas nicaragüenses también, desesperadas por escapar de la tremenda pobreza en ese país. Niñas de Honduras, El Salvador y Nicaragua son traficadas a más de 500 burdeles que se reportan que existen en Guatemala. Tememos que desde Guatemala, algunas de estas niñas están siendo traficadas hacia otros países fuera de América Latina, pero todavía no hemos podido probarlo. Hace poco, niñas jóvenes mexicanas de Veracruz han sido traficadas hacia los Estados Unidos y forzadas a tener sexo con trabajadores migrantes en el sur este de esa nación. Y la cantidad está creciendo. A pesar de que el mundo lo esta viendo, se hace muy poco o nada, por lo menos en Centroamérica.
Pero los niños y niñas no solo están siendo traficados como objetos sexuales para enriquecer a despreciables adultos. Durante los últimos tres años, los bebés se han convertido en uno de los objetos no tradicionales de exportación en Guatemala, dejando como ganancias un estimado de US$20 a US$25 millones al año. Guatemala, con una población de apenas 10 millones de personas, es ahora el país que ocupa el cuarto lugar en ser exportador de bebés, solo después de los grandes países como China, Rusia y Korea del Sur. Usted también puede ordenar su bebé de Guatemala vía Internet, especificando el sexo, la edad, el color de la piel e indicando cuándo usted está listo para recibir al bebé. En algunos países de Europa, el bebé puede ser entregado directamente en su puerta, por lo que usted ni siquiera tiene que molestarse en viajar a Guatemala, como una pizza, entregada en su casa.
En Guatemala no existe una ley de adopciones. Por diez años, el irresponsable Congreso de Guatemala no ha querido aprobar ninguno de los proyectos de adopción que se les han presentado en diferentes ocasiones. Para mi, esto es debido a un conflicto de interés donde algunos Congresistas, quienes son abogados de profesión, no tienen ningún interés en aprobar una ley de adopción que pudiera introducir elementos de riesgo en sus lucrativos negocios de adopciones. Esto es escandaloso y permitir que los poderosos e influyentes continúen robando bebés y que engañen a sus analfabetas y pobres madres solteras, simplemente obligándolas a poner su huella digital en un papel blanco a cambio de un poco de comida o atención médica durante el embarazo. Esta hoja de papel en blanco después se convierte en un documento legal privado, el cual permite quitarle el bebé a su madre de una forma "legal". Este congreso de abogados aquí en Cancún, debería hacer una importante declaración sobre este tema, como un esfuerzo por detener el tráfico de bebés como una simple operación mercantil.
Pero debemos saber que estamos pisando los talones de los poderosos. Como resultado de las investigaciones sobre adopciones ilegales en Guatemala y Honduras, Casa Alianza ha presentado acusaciones criminales contra la ex Primera Dama de Honduras; la esposa del ex Presidente de la Corte Suprema de Justicia de Guatemala y contra una jueza juvenil del mismo país. Y ellos no están contentos. Después de que el Procurador General de la Nación de Guatemala y yo anunciáramos 18 acusaciones criminales contra abogados en Guatemala, la esposa del ex Presidente de la Corte Suprema –y uno de los investigados-, me acusó de difamación. Hemos argumentado sobre mi derecho a la libertad de expresión, pero la Corte Constitucional de Guatemala –colegas, por supuesto, de los Magistrados de la Corte Suprema- dictaminaron de que yo no tengo libertad de expresión porque no soy periodista!
Por cierto, en Guatemala, la difamación es una ofensa criminal que se castiga con una pena de hasta cinco años de cárcel. Y si ustedes quieren escuchar otro punto interesante de los anales de la ley guatemalteca, la verdad no es defensa en los casos de difamación. A pesar del hecho de que yo puedo probar toda la información que di en la conferencia de prensa, esto no es suficiente bajo las leyes de Guatemala. Y si, estoy buscando algunos abogados ad-honorem! Ahora, este caso ha sido presentado ante la Comisión Interamericana de Derechos Humanos en Washington. Espero que ellos actúen rápido...
Con el pasar de los años, han habido algunos rumores de tráfico de órganos infantiles, pero esto no ha podido ser probado. Hace algunos años, Casa Alianza realizó una investigación con la BBC de Londres sobre este tema. Fuimos incapaces de encontrar alguna evidencia en Centro América, pero el entonces Vice Ministro de Salud de Argentina, admitió ante las cámaras, que si existía el tráfico de órganos y tejidos humanos en este país suramericano. También encontramos evidencia en Rusia. A medida de que la tecnología para el trasplante de órganos se vuelve accesible en más países y así como la demanda de órganos aumenta al mismo tiempo en que las donaciones bajan, el temor genuino de un aumento en el tráfico ilegal de órganos es real y necesita ser monitoreado internacionalmente.
Desde una perspectiva legal, las leyes locales para proteger a los niños y niñas del tráfico y la explotación sexual, en cualquiera de sus formas, son inadecuadas. En Guatemala, por ejemplo, el tráfico per se no es tipificado como un crimen y usted puede ir a la cárcel por un período de tiempo más largo por haber robado un carro, que por robar un bebé! Ahora ustedes pueden darse cuenta dónde están los valores de la sociedad! A pesar de que todos los países del mundo –con la excepción de Somalia y los Estados Unidos- han ratificado la Convención de los Derechos del Niño de las Naciones Unidas, siguen siendo palabras en papel mojado. Necesitamos su apoyo, como abogados, para ayudarnos a ser creativos en estas convenciones internacionales para que se vuelvan aplicables y efectivas en la protección de los niños y niñas quienes no tienen quien se ponga de pie en nombre de ellos.
Todos ustedes han realizado un gran esfuerzo y han gastado dinero para venir aquí, a esta reunión. Me gustaría preguntarles si desean ayudarnos a ayudar a estos niños y niñas que son víctimas del tráfico y la explotación. Me gustaría decir que este grupo propusiera una resolución que fuera entregada al plenario de la Asociación Internacional de Abogados –"La Voz Global de la Profesión Legal"- y levantaran su importante e influyente voz a favor de los niños y niñas que no la tienen. Esta resolución puede ser entregada a los medios de comunicación y a los gobiernos, y ellos tendrán que escuchar.
Por US$10.000 al año, nosotros podemos tener otro abogado en alguna de nuestras oficinas de Apoyo Legal, permitiendo proteger aún a más niños y niñas sin hogar de aquellos que los abusan o los matan. Por favor, ayúdenos.
Nosotros podemos ir a nuestros hogares después de esta reunión y estar seguros. Nuestros niños están seguros. Pero cómo nos sentiríamos si fuera nuestra hija o nieta la que estuviera en un burdel en Tapachula en lugar de María? Nosotros iríamos hasta los confines de la tierra para proteger a nuestros propios niños. No deberíamos hacer nada menos por María...
Fuente Casa Alianza, 11-2001
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MUESTRAME EL CAMINO PARA IR A CASA...
EL TRÁFICO DE NIÑOS Y NIÑAS EN CENTRO AMÉRICA
por Bruce Harris, Casa Alianza
Extractos del Informe para la Asociación Internacional de Abogados en su Conferencia Anual Cancún, México. 1 de Noviembre de 2001, presentado por Bruce Harris de Casa Alianza.
La pequeña niña, de piel bronceada, se sentó ahí con sus ojos vacíos y la mirada fija, para contestar nuestras preguntas sobre su reciente pasado. No queriendo recordar épocas más felices en su nativa Honduras, ella miró fijamente los tablones de las paredes de su habitación, que no era más amplia a un espacio de dos metros cuadrados, con un colchón podrido donde ella era forzada a tener sexo hasta 10 veces al día. Ella asió apresuradamente los 50 pesos –poco menos de 5 dólares americanos- que le entregó el investigador de Casa Alianza, al mismo tiempo en que apagaba su cámara escondida, la cual había introducido de contrabando, bajo un gran riesgo, dentro de un burdel en la llamada "zona de tolerancia" de Tapachula, México –a menos de una hora de vuelo de aquí donde nos encontramos en Cancún.
María tiene tan solo 14 años de edad y es una esclava. Aquí, en un país miembro del Tratado de Libre Comercio de Norte América (NAFTA), pequeñas niñas de Centro América están siendo vendidas a burdeles tan solo por US$200. Engañadas bajo ofertas de trabajar como camareras, por parte de alguien conocido de la familia, María dejó renuente la desesperación vivida en el tugurio familiar después del Huracán Mitch en Tegucigalpa y se aventuró. Ella no sabía que sería traficada fuera de Honduras. Ella no sabía que tendría que pagar cientos de dólares por el gasto de transportarla vía terrestre hacia México,y, a golpes, entendió que ella tenía que pagar todo esto por medio del sexo.
La historia de María es apenas un evento aislado. Durante los tres últimos años, Casa Alianza ha estado siguiendo el rastro del tráfico de miles de niños de Centro América –la mayoría, niñas entre los 12, 16 y 17 años de edad- para ser explotadas en el creciente comercio internacional del sexo infantil.
Casa Alianza es la filial Latinoamericana de "Covenant House", con sede en Nueva York, organización Católica que atiende a más de 9,000 niños y niñas de la calle cada año en México, Guatemala, Honduras, Nicaragua y Costa Rica.
Niños y niñas que han sido tirados a la calle por las sociedades que los han producido. Existe un estimado de 40 millones de niños y niñas de la calle, únicamente en América Latina. Si todos ellos estuvieran en un mismo lugar, ellos tendrían su propio país, un asiento en las Naciones Unidas y préstamos del Banco Mundial. Pero como se encuentran diseminados alrededor de los basurales de las ciudades más grandes de este continente, no tienen voz.
Supuestamente estos niños y niñas están protegidos por la Convención de los Derechos del Niño de las Naciones Unidas; por la Convención Americana de Derechos Humanos y por una plétora de otras leyes y convenciones que han sido ratificadas por los mismos Estados que están permitiendo que estos niños y niñas sean asesinados en Honduras y Guatemala; que sean explotados por turistas sexuales en Costa Rica o que sean encarcelados ilegalmente en húmedas y oscuras celdas de la policía en Nicaragua.
Hasta que las autoridades municipales recientemente tomaron serias medidas, Cancún fue uno de los centros más grandes para el turismo sexual infantil y para los grupos de pedófilos, tanto de extranjeros como de locales. Ustedes pueden ver los anuncios colocados en la ciudad y en los taxis –no sexo con niños. Casa Alianza, junto con la excelente Fiscal de Delitos Sexuales de Costa Rica, acabamos de desarticular una red de pedófilos, cuyo resultado fue el encarcelamiento de 5 profesionales, incluyendo a un abogado, por abuso sexual de niños, el cual realizaban frente a cámaras de video en la Universidad de Costa Rica, la cual es la más grande universidad estatal. Posteriormente, ellos distribuían esta pornografía infantil por medio del Internet.
Ellos podían mantener con seguridad la pornografía infantil en sus hogares y oficinas, debido a que el Congreso del país rechazó la tipificación de la posesión de la pornografía infantil como un crimen. Puedo imaginarme que estos hombres y mujeres del Congreso actuarían en forma diferente si fueran sus propios hijos e hijas los que estuvieran en esas fotos; pero estos son niños y niñas pobres... En los Estados Unidos, la posesión de la pornografía infantil lo podría llevar a usted a pasar diez años en la cárcel.
Niñas jóvenes de las Filipinas han sido traficadas hacia Costa Rica, bajo el escudo de ser estudiantes colegialas de ecología. Después de que llegan al país, son puestas a "trabajar" en los más exclusivos clubes nocturnos en San José. La prostitución de adultos es legal en Costa Rica, pero no de niños y niñas menores de 18 años de edad. Esto permite a los traficantes, al menos a un conocido canadiense, arreglar matrimonios para niñas filipinas con hombres de Costa Rica, las cuales una vez convertidas en esposas de estos, puede obtener su cédula de identificación, normalmente entregada a las personas que cumplen 18 años de edad. Y con esta identificación, de acuerdo a un capricho del Código Civil, las niñas menores de edad se pueden prostituir.
Niñas jóvenes de Panamá son traficadas a burdeles y clubes exclusivos en Costa Rica. Niñas nicaragüenses también, desesperadas por escapar de la tremenda pobreza en ese país. Niñas de Honduras, El Salvador y Nicaragua son traficadas a más de 500 burdeles que se reportan que existen en Guatemala. Tememos que desde Guatemala, algunas de estas niñas están siendo traficadas hacia otros países fuera de América Latina, pero todavía no hemos podido probarlo. Hace poco, niñas jóvenes mexicanas de Veracruz han sido traficadas hacia los Estados Unidos y forzadas a tener sexo con trabajadores migrantes en el sur este de esa nación. Y la cantidad está creciendo. A pesar de que el mundo lo esta viendo, se hace muy poco o nada, por lo menos en Centroamérica.
Pero los niños y niñas no solo están siendo traficados como objetos sexuales para enriquecer a despreciables adultos. Durante los últimos tres años, los bebés se han convertido en uno de los objetos no tradicionales de exportación en Guatemala, dejando como ganancias un estimado de US$20 a US$25 millones al año. Guatemala, con una población de apenas 10 millones de personas, es ahora el país que ocupa el cuarto lugar en ser exportador de bebés, solo después de los grandes países como China, Rusia y Korea del Sur. Usted también puede ordenar su bebé de Guatemala vía Internet, especificando el sexo, la edad, el color de la piel e indicando cuándo usted está listo para recibir al bebé. En algunos países de Europa, el bebé puede ser entregado directamente en su puerta, por lo que usted ni siquiera tiene que molestarse en viajar a Guatemala, como una pizza, entregada en su casa.
En Guatemala no existe una ley de adopciones. Por diez años, el irresponsable Congreso de Guatemala no ha querido aprobar ninguno de los proyectos de adopción que se les han presentado en diferentes ocasiones. Para mi, esto es debido a un conflicto de interés donde algunos Congresistas, quienes son abogados de profesión, no tienen ningún interés en aprobar una ley de adopción que pudiera introducir elementos de riesgo en sus lucrativos negocios de adopciones. Esto es escandaloso y permitir que los poderosos e influyentes continúen robando bebés y que engañen a sus analfabetas y pobres madres solteras, simplemente obligándolas a poner su huella digital en un papel blanco a cambio de un poco de comida o atención médica durante el embarazo. Esta hoja de papel en blanco después se convierte en un documento legal privado, el cual permite quitarle el bebé a su madre de una forma "legal". Este congreso de abogados aquí en Cancún, debería hacer una importante declaración sobre este tema, como un esfuerzo por detener el tráfico de bebés como una simple operación mercantil.
Pero debemos saber que estamos pisando los talones de los poderosos. Como resultado de las investigaciones sobre adopciones ilegales en Guatemala y Honduras, Casa Alianza ha presentado acusaciones criminales contra la ex Primera Dama de Honduras; la esposa del ex Presidente de la Corte Suprema de Justicia de Guatemala y contra una jueza juvenil del mismo país. Y ellos no están contentos. Después de que el Procurador General de la Nación de Guatemala y yo anunciáramos 18 acusaciones criminales contra abogados en Guatemala, la esposa del ex Presidente de la Corte Suprema –y uno de los investigados-, me acusó de difamación. Hemos argumentado sobre mi derecho a la libertad de expresión, pero la Corte Constitucional de Guatemala –colegas, por supuesto, de los Magistrados de la Corte Suprema- dictaminaron de que yo no tengo libertad de expresión porque no soy periodista!
Por cierto, en Guatemala, la difamación es una ofensa criminal que se castiga con una pena de hasta cinco años de cárcel. Y si ustedes quieren escuchar otro punto interesante de los anales de la ley guatemalteca, la verdad no es defensa en los casos de difamación. A pesar del hecho de que yo puedo probar toda la información que di en la conferencia de prensa, esto no es suficiente bajo las leyes de Guatemala. Y si, estoy buscando algunos abogados ad-honorem! Ahora, este caso ha sido presentado ante la Comisión Interamericana de Derechos Humanos en Washington. Espero que ellos actúen rápido...
Con el pasar de los años, han habido algunos rumores de tráfico de órganos infantiles, pero esto no ha podido ser probado. Hace algunos años, Casa Alianza realizó una investigación con la BBC de Londres sobre este tema. Fuimos incapaces de encontrar alguna evidencia en Centro América, pero el entonces Vice Ministro de Salud de Argentina, admitió ante las cámaras, que si existía el tráfico de órganos y tejidos humanos en este país suramericano. También encontramos evidencia en Rusia. A medida de que la tecnología para el trasplante de órganos se vuelve accesible en más países y así como la demanda de órganos aumenta al mismo tiempo en que las donaciones bajan, el temor genuino de un aumento en el tráfico ilegal de órganos es real y necesita ser monitoreado internacionalmente.
Desde una perspectiva legal, las leyes locales para proteger a los niños y niñas del tráfico y la explotación sexual, en cualquiera de sus formas, son inadecuadas. En Guatemala, por ejemplo, el tráfico per se no es tipificado como un crimen y usted puede ir a la cárcel por un período de tiempo más largo por haber robado un carro, que por robar un bebé! Ahora ustedes pueden darse cuenta dónde están los valores de la sociedad! A pesar de que todos los países del mundo –con la excepción de Somalia y los Estados Unidos- han ratificado la Convención de los Derechos del Niño de las Naciones Unidas, siguen siendo palabras en papel mojado. Necesitamos su apoyo, como abogados, para ayudarnos a ser creativos en estas convenciones internacionales para que se vuelvan aplicables y efectivas en la protección de los niños y niñas quienes no tienen quien se ponga de pie en nombre de ellos.
Todos ustedes han realizado un gran esfuerzo y han gastado dinero para venir aquí, a esta reunión. Me gustaría preguntarles si desean ayudarnos a ayudar a estos niños y niñas que son víctimas del tráfico y la explotación. Me gustaría decir que este grupo propusiera una resolución que fuera entregada al plenario de la Asociación Internacional de Abogados –"La Voz Global de la Profesión Legal"- y levantaran su importante e influyente voz a favor de los niños y niñas que no la tienen. Esta resolución puede ser entregada a los medios de comunicación y a los gobiernos, y ellos tendrán que escuchar.
Por US$10.000 al año, nosotros podemos tener otro abogado en alguna de nuestras oficinas de Apoyo Legal, permitiendo proteger aún a más niños y niñas sin hogar de aquellos que los abusan o los matan. Por favor, ayúdenos.
Nosotros podemos ir a nuestros hogares después de esta reunión y estar seguros. Nuestros niños están seguros. Pero cómo nos sentiríamos si fuera nuestra hija o nieta la que estuviera en un burdel en Tapachula en lugar de María? Nosotros iríamos hasta los confines de la tierra para proteger a nuestros propios niños. No deberíamos hacer nada menos por María...
Fuente Casa Alianza, 11-2001
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*La educación es la mejor arma para prevenir
Familias numerosas y madres solteras son causas de pobreza
El especialista en mercadeo Tomás Pataky Pataky durante su comparecencia de este miércoles en el Canal de Noticias, abordó el tema de las familias numerosas y las madres solteras como causas de reproducción de la pobreza en Nicaragua. Destacando en su intervención que el gobierno y las organizaciones civiles deben desarrollar planes educativos a lo inmediato para poder salir de este círculo vicioso en que nos encontramos.
"Cuando existe una familia numerosa los recursos no alcanzan para todos, provocando que la mujercita busque como resolver sus necesidades estableciendo relación con un hombre y procreando nuevos hijos. Posteriormente el hombre la deja y buscando una solución crea otra vez el mismo problema. En las fábricas que he visitado me he encontrado que un 80% de las madres de familia son solteras," señaló Pataky.
Posterior indicó que muchos de los casos de madres solteras tienen como causas la falta de educación sexual, los problemas familiares y las grandes limitaciones económicas en el hogar.
Para enfrentar este fenómeno social, Pataky sugirió: "Lo mejor para prevenir es la educación. Hay que establecer la educación sexual a nivel de secundaria en todos los colegios privados y estatales. Enseñar a los adolescentes sobre las consecuencias de las relaciones sexuales. Explicar que la mejor manera de superarse es por medio del estudio y de la capacitación. En los colegios deben establecerse trabajadoras sociales que atienda a los alumnos en el colegio y en su casa, a como ocurre en otros países de América Latina."
Pataky alertó al gobierno y a la población que si no buscamos como enfrentar este problema a lo inmediato "el día de mañana este problema va a ser doble, por que la gente de hoy va a reproducir lo que hoy está viviendo."
"No hablo de control de natalidad, pero el gobierno debe establecer leyes que detenga este mal que nos invade. El Ministerio de la Familia debe educar a hombres y mujeres para que no se incremente la pobreza. Que se desarrollen campañas publicitarias educativas como la de los cigarrillos que indican, fumar es dañino para la salud, afirmó.
Pataky enfatizó:"En la educación de la niñez tiene que ver mucho el seno familiar y después el colegio. Los padres a veces no se dan cuenta que ellos son los causantes de los malos pasos de sus hijos.
Para concluir su participación el especialista en mercadeo comentó escuetamente los datos sobre la canasta básica suministrados por el INEC, afirmando que no se contemplan los servicios médico, ni se especifica la calidad de los productos a los que se refieren, a como los mencionan en otros países. "Para mi esos datos son ficticios," concluyó Pataky.
El especialista en mercadeo Tomás Pataky Pataky durante su comparecencia de este miércoles en el Canal de Noticias, abordó el tema de las familias numerosas y las madres solteras como causas de reproducción de la pobreza en Nicaragua. Destacando en su intervención que el gobierno y las organizaciones civiles deben desarrollar planes educativos a lo inmediato para poder salir de este círculo vicioso en que nos encontramos.
"Cuando existe una familia numerosa los recursos no alcanzan para todos, provocando que la mujercita busque como resolver sus necesidades estableciendo relación con un hombre y procreando nuevos hijos. Posteriormente el hombre la deja y buscando una solución crea otra vez el mismo problema. En las fábricas que he visitado me he encontrado que un 80% de las madres de familia son solteras," señaló Pataky.
Posterior indicó que muchos de los casos de madres solteras tienen como causas la falta de educación sexual, los problemas familiares y las grandes limitaciones económicas en el hogar.
Para enfrentar este fenómeno social, Pataky sugirió: "Lo mejor para prevenir es la educación. Hay que establecer la educación sexual a nivel de secundaria en todos los colegios privados y estatales. Enseñar a los adolescentes sobre las consecuencias de las relaciones sexuales. Explicar que la mejor manera de superarse es por medio del estudio y de la capacitación. En los colegios deben establecerse trabajadoras sociales que atienda a los alumnos en el colegio y en su casa, a como ocurre en otros países de América Latina."
Pataky alertó al gobierno y a la población que si no buscamos como enfrentar este problema a lo inmediato "el día de mañana este problema va a ser doble, por que la gente de hoy va a reproducir lo que hoy está viviendo."
"No hablo de control de natalidad, pero el gobierno debe establecer leyes que detenga este mal que nos invade. El Ministerio de la Familia debe educar a hombres y mujeres para que no se incremente la pobreza. Que se desarrollen campañas publicitarias educativas como la de los cigarrillos que indican, fumar es dañino para la salud, afirmó.
Pataky enfatizó:"En la educación de la niñez tiene que ver mucho el seno familiar y después el colegio. Los padres a veces no se dan cuenta que ellos son los causantes de los malos pasos de sus hijos.
Para concluir su participación el especialista en mercadeo comentó escuetamente los datos sobre la canasta básica suministrados por el INEC, afirmando que no se contemplan los servicios médico, ni se especifica la calidad de los productos a los que se refieren, a como los mencionan en otros países. "Para mi esos datos son ficticios," concluyó Pataky.
carecen de oportunidades y están en desventaja
carecen de oportunidades y están en desventaja
Por prejuicios se rechaza a las madres solteras
Las madres solteras sufren el señalamiento, la condena y el rechazo de la sociedad en su conjunto, ya que alrededor de ellas se crea un prejuicio de "mujer fácil y aprovechada", situaciones que deterioran la estima de las madres, indicó Ronaldo de la Roca, psicólogo y profesor de la Facultad de Medicina, de la Universidad de San Carlos de Guatemala (USAC).
En una columna publicada en Prensa Libre, De la Roca subrayó que las madres solteras sufren de escasas oportunidades y de desventajas en situaciones laborales, educativas y crediticias, situación que debería erradicarse, ya que el tener hijos no afecta su capacidad.
El profesional resaltó que el problema de la madre soltera no es una situación que deba atribuirse exclusivamente a las y los jóvenes, ya que la responsabilidad es de los adultos, quienes no les proporcionan los medios, elementos y espacios, a temprana edad para que ellas puedan instruirse y formarse sobre los temas de sexualidad.
Por su parte, Olga Villalta, experta en temas de género, indicó que a las madres solteras se les acusa de ser las responsables de la desintegración familiar, de crear hijos problemáticos, drogadictos y pandilleros, pero poco se habla de los esfuerzos que realizan para que sus vástagos cuenten con alimentos, techo y estudios.
Según Villalta, el estado deja a un lado a estas madres, ya que constantemente refuerza el mensaje de que la familia, integrada por mamá, papá e hijos, es el pilar de la sociedad guatemalteca, sin tomar en cuenta a un gran sector de la sociedad que carece de la figura paterna.
La feminista resaltó que asumir la maternidad en soltería no debería ser un problema en el país e instó al estado, a las iglesias y demás instituciones a apoyarlas y a no condenarlas.
Por prejuicios se rechaza a las madres solteras
Las madres solteras sufren el señalamiento, la condena y el rechazo de la sociedad en su conjunto, ya que alrededor de ellas se crea un prejuicio de "mujer fácil y aprovechada", situaciones que deterioran la estima de las madres, indicó Ronaldo de la Roca, psicólogo y profesor de la Facultad de Medicina, de la Universidad de San Carlos de Guatemala (USAC).
En una columna publicada en Prensa Libre, De la Roca subrayó que las madres solteras sufren de escasas oportunidades y de desventajas en situaciones laborales, educativas y crediticias, situación que debería erradicarse, ya que el tener hijos no afecta su capacidad.
El profesional resaltó que el problema de la madre soltera no es una situación que deba atribuirse exclusivamente a las y los jóvenes, ya que la responsabilidad es de los adultos, quienes no les proporcionan los medios, elementos y espacios, a temprana edad para que ellas puedan instruirse y formarse sobre los temas de sexualidad.
Por su parte, Olga Villalta, experta en temas de género, indicó que a las madres solteras se les acusa de ser las responsables de la desintegración familiar, de crear hijos problemáticos, drogadictos y pandilleros, pero poco se habla de los esfuerzos que realizan para que sus vástagos cuenten con alimentos, techo y estudios.
Según Villalta, el estado deja a un lado a estas madres, ya que constantemente refuerza el mensaje de que la familia, integrada por mamá, papá e hijos, es el pilar de la sociedad guatemalteca, sin tomar en cuenta a un gran sector de la sociedad que carece de la figura paterna.
La feminista resaltó que asumir la maternidad en soltería no debería ser un problema en el país e instó al estado, a las iglesias y demás instituciones a apoyarlas y a no condenarlas.
Madres solteras
Superación:
Son mujeres que sólo cuentan con ellas mismas para sacar adelante a sus hijos
Por: Claudia Munaiz
Foto de portada
La sonrisa de Karina, de 10 años, es parte de la felicidad de Natalia Leiva que ha criado sola a sus dos hijas. Foto Prensa Libre: Esbin García.
“¿Qué mejor prueba que visitar esta casa para demostrar que podemos criar a nuestros hijos sin un hombre al lado?”, exclama Marta de Zachrisson.
El matriarcado de la casa en la colonia El Zapote, zona 2, demuestra que a pesar de las dificultades, ser madre soltera en Guatemala es posible, aunque muy sacrificado.
Según el Movimiento Social por los Derechos de la Niñez, Adolescencia y Juventud, en el país existen más madres adolescentes y solteras que familias integradas por ambos padres.
Padre y madre a la vez
Zachrisson ejerce de abuela, madre y padre al mismo tiempo. Cuando su hijo se divorció, ella se hizo cargo de sus dos nietas, quienes hoy viven con ella.
El denominador común entre las numerosas madres solteras es que deben trabajar para sustentar a sus hijos y, algo más difícil todavía, suplir la carencia afectiva por la falta del progenitor.
“Yo le conté a mi hija la verdad: su padre se fue y formó otra familia. Ahora está muy bien y comprende que yo soy su madre y su padre”, cuenta Natalia Leiva, de 41 años, ama de casa.
A sus hijas, Karina, de 19 años, y Nancy, de 10, fruto de dos relaciones, les ha inculcado lo mejor, y ante todo “educación y cariño”.
Maltratos
Guillerma Tepenyú, de 63 años, lleva 37 años vendiendo artesanía típica en la puerta de la Embajada de EE.UU. Todos los días viaja desde San Juan Sacatepéquez hasta la avenida La Reforma para ganar unos Q70 diarios.
“Por mi hijo, que ya está recibido, casado y es padre de dos hijos, y para darle estudios, mereció la pena el sacrificio”, afirma Tepenyú. Su esposo falleció hace 25 años, pero antes la abandonó cuando el bebé tenía tres meses.
“Se pasaba el día chupando y me maltrataba; mejor me separé”. Poco después, su marido regresó pidiendo otra oportunidad: “Que ya no bebía, me dijo”, continúa Guillerma, quien se negó a recibirle de nuevo. Hoy, sus nietos son su felicidad, y su venta, su sustento.
Enseñar para vivir
Después del 4 de febrero de 1976, Adelina Álvarez supo que tendría que tomar fuerzas para trabajar y sostener por sí sola a sus tres hijos. Su esposo fue uno de los miles de muertos que se reportaron cuando un terremoto sacudió el país y acabó con la vida de más de 20 mil personas.
“Al principio no supe qué hacer, pero la misma necesidad me obligó a desempolvar mi diploma de maestra”, recuerda Álvarez. Fue así como se dedicó a dar clases para sacar adelante a sus hijos. Para cubrir el déficit del presupuesto que cada vez se incrementaba, Álvarez se vio en la necesidad de trabajar los fines de semana vendiendo utensilios de plástico.
Pobreza extrema
Rafaela Navarijo García, de 41; sus cinco hijos, de entre 4 y 19 años, y su nieta, de 2, comparten un pequeño habitáculo de adobe y lámina en el asentamiento La Torre, zona 7.
A pesar de la pobreza, Rafaela tiene una sonrisa en su rostro cuando contesta: “En lo único que pienso es en sacar adelante a mis hijos y darles lo que nunca tuve”.
Tres de los cinco niños son hijos de padres distintos. Dos hombres la abandonaron y otro falleció.
“Nosotros siempre hemos luchado solas. Mi madre, mi hija y yo”, enfatiza Rafaela. Otra reina al frente de un matriarcado.-(Con información de Fredy López Yumán).
“Lo hice por mi madre”
Ofelia Morales comenta que se “unió a un hombre para contentar a su madre, que nos crió a 10 hijos”.
Morales tiene dos hijas de dos relaciones distintas. “Para mí, sus padres no existen, jamás me han dado nada para las niñas”, expresa.
Con su trabajo, lavando carros, Ofelia mantiene a Stephanie, de 15 años. “La mayor ya está casada, y la pequeña me ayuda con el trabajo; cuando me enfermo viene ella”, dice.
Morales vive en La Verbena, zona 7, en una “casa propia conseguida con el esfuerzo de muchos años”. Esta madre soltera desea que su hija estudie, pero la miopía que padece le impide seguir las clases. “¿Formar un hogar con un hombre?, Nunca lo tuve, ni ganas tengo”, sentencia.
“Soy su padre y su madre”
Natalia Leiva tenía 22 años cuando resultó embarazada de Karina. Su pareja no quiso saber nada y se fue a EE.UU., donde formó otra familia.
“A los 14 años, mi hija preguntó por su padre. Lo localizamos, pero no quiso saber nada de nosotras”, refiere Leiva.
Nueve años más tarde nació la pequeña Nancy, de 10 años, de otra relación. “Mi pareja no creía que la nena fuese suya y se desentendió”, dice. Hoy, Karina va a la universidad, y Nancy, a la escuela. “A veces es duro. Nancy me pregunta por qué no lleva el apellido de su papá. Le contesto: No te hace falta, porque yo soy tu padre y tu madre”, expresa.
“No ven nunca a sus padres”
Su única preocupación es que sus cinco hijos salgan adelante y que “tengan lo que yo nunca tuve”. Rafaela Navarijo, de 41 años, es un ejemplo de perseverancia y valor. “Trabajo limpiando en casas, y hay veces que no me pagan”, se queja.
Sus cinco hijos, fruto de tres relaciones, viven en el asentamiento La Torre, zona 7, en condiciones de extrema pobreza. “Lo importante es que estudien para llegar a ser personas de bien”, agrega.
A Navarijo no le hace falta el apoyo de un hombre. “Yo sola lo hago todo, y mis hijos no ven nunca a sus padres”, afirma.
Su hija mayor, Aura Marisol, de 19 años, tiene una hija de 2. “Se separó de su esposo y yo las recibí en la casa”, una vivienda de lámina y adobe con dos camas para ocho personas. “Yo le agradezco a la vida la salud de mis hijos”, expresa.
“Siempre hemos luchado solas. Mi madre, mi hija y yo”, dice Rafaela, junto a su hija Freisy, de 4 años. Si tiene suerte, tal vez asista a la escuela.
“Los valores, la mejor herencia”
A sus 77 años, Jovita Lima recuerda cuando con muchos esfuerzos trabajó en el barrio Chipilapa, Jalapa, para sacar adelante a sus seis hijos. “Mi hogar se convirtió en casa de huéspedes, en donde atendí a jóvenes estudiantes del Instituto de Varones de Jalapa”, comenta.
Al revivir aquellos tiempos, recuerda que fueron sus hijos su mayor motivación para trabajar y superarse. “Cuando me quedé sola mis hijos estaban pequeños”, refiere.
De esos tiempos le queda la satisfacción porque, como ella misma afirma, “mis hijos ahora son profesionales y son personas de bien”.
Radicada en la capital desde hace 30 años, asegura que aquí contribuyó a la educación de sus nietos porque sus hijos tenían que trabajar para superarse y no podían cuidarlos, por lo que otra de sus mayores satisfacciones es verlos crecer.
“Ahora que se celebra el Día de las Madres, mi mensaje es para las jóvenes, para que se esfuercen por sus hijos y sean personas responsables. Los principios y valores morales son la mejor herencia que se les puede dar”, dice Jovita.
“Hemos formado un gran equipo de mujeres”
No cabe duda de que el hogar de Marta de Zachrisson es un matriarcado. Allí viven siete mujeres solteras que han salido adelante sin una figura paterna. Marta, madre de tres hijos y viuda desde hace 35 años, se hizo cargo de sus dos nietas cuando uno de sus hijos se divorció.
“Soy una madre abuela. Alejandra me llama mamá”, dice. Aunque ahora su condición económica es buena, su vida no ha sido fácil. Uno de sus hijos y la madre de sus nietas fallecieron.
Además de educar a las niñas, Marta acogió en su hogar a Natalia Leiva y a sus dos hijas. “Natalia me ha ayudado a vivir, y juntas hemos formado un gran equipo”, afirma.
Leiva asiente: “Martita me ha salvado a mí, porque yo estaba sola con mis hijas y no es nada fácil sobrevivir”.
Son mujeres que sólo cuentan con ellas mismas para sacar adelante a sus hijos
Por: Claudia Munaiz
Foto de portada
La sonrisa de Karina, de 10 años, es parte de la felicidad de Natalia Leiva que ha criado sola a sus dos hijas. Foto Prensa Libre: Esbin García.
“¿Qué mejor prueba que visitar esta casa para demostrar que podemos criar a nuestros hijos sin un hombre al lado?”, exclama Marta de Zachrisson.
El matriarcado de la casa en la colonia El Zapote, zona 2, demuestra que a pesar de las dificultades, ser madre soltera en Guatemala es posible, aunque muy sacrificado.
Según el Movimiento Social por los Derechos de la Niñez, Adolescencia y Juventud, en el país existen más madres adolescentes y solteras que familias integradas por ambos padres.
Padre y madre a la vez
Zachrisson ejerce de abuela, madre y padre al mismo tiempo. Cuando su hijo se divorció, ella se hizo cargo de sus dos nietas, quienes hoy viven con ella.
El denominador común entre las numerosas madres solteras es que deben trabajar para sustentar a sus hijos y, algo más difícil todavía, suplir la carencia afectiva por la falta del progenitor.
“Yo le conté a mi hija la verdad: su padre se fue y formó otra familia. Ahora está muy bien y comprende que yo soy su madre y su padre”, cuenta Natalia Leiva, de 41 años, ama de casa.
A sus hijas, Karina, de 19 años, y Nancy, de 10, fruto de dos relaciones, les ha inculcado lo mejor, y ante todo “educación y cariño”.
Maltratos
Guillerma Tepenyú, de 63 años, lleva 37 años vendiendo artesanía típica en la puerta de la Embajada de EE.UU. Todos los días viaja desde San Juan Sacatepéquez hasta la avenida La Reforma para ganar unos Q70 diarios.
“Por mi hijo, que ya está recibido, casado y es padre de dos hijos, y para darle estudios, mereció la pena el sacrificio”, afirma Tepenyú. Su esposo falleció hace 25 años, pero antes la abandonó cuando el bebé tenía tres meses.
“Se pasaba el día chupando y me maltrataba; mejor me separé”. Poco después, su marido regresó pidiendo otra oportunidad: “Que ya no bebía, me dijo”, continúa Guillerma, quien se negó a recibirle de nuevo. Hoy, sus nietos son su felicidad, y su venta, su sustento.
Enseñar para vivir
Después del 4 de febrero de 1976, Adelina Álvarez supo que tendría que tomar fuerzas para trabajar y sostener por sí sola a sus tres hijos. Su esposo fue uno de los miles de muertos que se reportaron cuando un terremoto sacudió el país y acabó con la vida de más de 20 mil personas.
“Al principio no supe qué hacer, pero la misma necesidad me obligó a desempolvar mi diploma de maestra”, recuerda Álvarez. Fue así como se dedicó a dar clases para sacar adelante a sus hijos. Para cubrir el déficit del presupuesto que cada vez se incrementaba, Álvarez se vio en la necesidad de trabajar los fines de semana vendiendo utensilios de plástico.
Pobreza extrema
Rafaela Navarijo García, de 41; sus cinco hijos, de entre 4 y 19 años, y su nieta, de 2, comparten un pequeño habitáculo de adobe y lámina en el asentamiento La Torre, zona 7.
A pesar de la pobreza, Rafaela tiene una sonrisa en su rostro cuando contesta: “En lo único que pienso es en sacar adelante a mis hijos y darles lo que nunca tuve”.
Tres de los cinco niños son hijos de padres distintos. Dos hombres la abandonaron y otro falleció.
“Nosotros siempre hemos luchado solas. Mi madre, mi hija y yo”, enfatiza Rafaela. Otra reina al frente de un matriarcado.-(Con información de Fredy López Yumán).
“Lo hice por mi madre”
Ofelia Morales comenta que se “unió a un hombre para contentar a su madre, que nos crió a 10 hijos”.
Morales tiene dos hijas de dos relaciones distintas. “Para mí, sus padres no existen, jamás me han dado nada para las niñas”, expresa.
Con su trabajo, lavando carros, Ofelia mantiene a Stephanie, de 15 años. “La mayor ya está casada, y la pequeña me ayuda con el trabajo; cuando me enfermo viene ella”, dice.
Morales vive en La Verbena, zona 7, en una “casa propia conseguida con el esfuerzo de muchos años”. Esta madre soltera desea que su hija estudie, pero la miopía que padece le impide seguir las clases. “¿Formar un hogar con un hombre?, Nunca lo tuve, ni ganas tengo”, sentencia.
“Soy su padre y su madre”
Natalia Leiva tenía 22 años cuando resultó embarazada de Karina. Su pareja no quiso saber nada y se fue a EE.UU., donde formó otra familia.
“A los 14 años, mi hija preguntó por su padre. Lo localizamos, pero no quiso saber nada de nosotras”, refiere Leiva.
Nueve años más tarde nació la pequeña Nancy, de 10 años, de otra relación. “Mi pareja no creía que la nena fuese suya y se desentendió”, dice. Hoy, Karina va a la universidad, y Nancy, a la escuela. “A veces es duro. Nancy me pregunta por qué no lleva el apellido de su papá. Le contesto: No te hace falta, porque yo soy tu padre y tu madre”, expresa.
“No ven nunca a sus padres”
Su única preocupación es que sus cinco hijos salgan adelante y que “tengan lo que yo nunca tuve”. Rafaela Navarijo, de 41 años, es un ejemplo de perseverancia y valor. “Trabajo limpiando en casas, y hay veces que no me pagan”, se queja.
Sus cinco hijos, fruto de tres relaciones, viven en el asentamiento La Torre, zona 7, en condiciones de extrema pobreza. “Lo importante es que estudien para llegar a ser personas de bien”, agrega.
A Navarijo no le hace falta el apoyo de un hombre. “Yo sola lo hago todo, y mis hijos no ven nunca a sus padres”, afirma.
Su hija mayor, Aura Marisol, de 19 años, tiene una hija de 2. “Se separó de su esposo y yo las recibí en la casa”, una vivienda de lámina y adobe con dos camas para ocho personas. “Yo le agradezco a la vida la salud de mis hijos”, expresa.
“Siempre hemos luchado solas. Mi madre, mi hija y yo”, dice Rafaela, junto a su hija Freisy, de 4 años. Si tiene suerte, tal vez asista a la escuela.
“Los valores, la mejor herencia”
A sus 77 años, Jovita Lima recuerda cuando con muchos esfuerzos trabajó en el barrio Chipilapa, Jalapa, para sacar adelante a sus seis hijos. “Mi hogar se convirtió en casa de huéspedes, en donde atendí a jóvenes estudiantes del Instituto de Varones de Jalapa”, comenta.
Al revivir aquellos tiempos, recuerda que fueron sus hijos su mayor motivación para trabajar y superarse. “Cuando me quedé sola mis hijos estaban pequeños”, refiere.
De esos tiempos le queda la satisfacción porque, como ella misma afirma, “mis hijos ahora son profesionales y son personas de bien”.
Radicada en la capital desde hace 30 años, asegura que aquí contribuyó a la educación de sus nietos porque sus hijos tenían que trabajar para superarse y no podían cuidarlos, por lo que otra de sus mayores satisfacciones es verlos crecer.
“Ahora que se celebra el Día de las Madres, mi mensaje es para las jóvenes, para que se esfuercen por sus hijos y sean personas responsables. Los principios y valores morales son la mejor herencia que se les puede dar”, dice Jovita.
“Hemos formado un gran equipo de mujeres”
No cabe duda de que el hogar de Marta de Zachrisson es un matriarcado. Allí viven siete mujeres solteras que han salido adelante sin una figura paterna. Marta, madre de tres hijos y viuda desde hace 35 años, se hizo cargo de sus dos nietas cuando uno de sus hijos se divorció.
“Soy una madre abuela. Alejandra me llama mamá”, dice. Aunque ahora su condición económica es buena, su vida no ha sido fácil. Uno de sus hijos y la madre de sus nietas fallecieron.
Además de educar a las niñas, Marta acogió en su hogar a Natalia Leiva y a sus dos hijas. “Natalia me ha ayudado a vivir, y juntas hemos formado un gran equipo”, afirma.
Leiva asiente: “Martita me ha salvado a mí, porque yo estaba sola con mis hijas y no es nada fácil sobrevivir”.
Estados Unidos presiona a Costa Rica
Estados Unidos presiona a Costa Rica a privatizar seguros
San José, 21 jun (PL) Diputados costarricenses manifestaron hoy su preocupación porque Estados Unidos presiona al gobierno para que privatice el Instituto Nacional de Seguros (INS) como antesala a la concreción del Tratado de Libre Comercio.
Ceder ante las presiones para que el Estado quite su respaldo al INS es muy peligroso porque después los estadounidenses nos van a pedir que les quitemos la garantía estatal a los bancos, consideró Ronald Solís, legislador por el Partido Acción Ciudadana.
El congresista señaló que abolir el respaldo estatal a la entidad sólo es una de las nuevas condiciones impuestas por EE.UU., cuyo gobierno obliga a certificar el tratado en correspondencia con las leyes vigentes en ese país y no con las ticas.
La obligatoriedad de legitimar el acuerdo y su agenda complementaria le da un gran poder a Washington sobre Costa Rica, puntualizó Solís, en correspondencia con Diario Extra.
Para Mario Quirós, diputado por el Movimiento Libertario, la exigencia constituye una equivocación y se suma a otros roces de la Ley Reguladora del Mercado de Seguros con la Constitución de la República.
Ya se veían venir estas presiones, lo que no entiendo es por qué el gobierno no planteó esto oportunamente, expresó en alusión a declaraciones del ministro de Comercio Exterior, Marco Vinicio.
Con antelación, el titular de esa carpeta admitió que los norteamericanos quieren una competencia directa en el mercado de seguros, que sea entre empresas privadas, tal como se dará en el campo de las telecomunicaciones.
El 5 y 6 de junio Vinicio viajó a Washington y sostuvo una reunión acerca del tema con directivos de la Oficina del Representante Comercial del país norteño, recordó Diario Extra.
La Ley Reguladora del Mercado de Seguros se encuentra en revisión por la Sala Constitucional y por lo tanto no está cerrada, precisó el funcionario.
El plazo para que Costa Rica certifique el tratado con EE.UU., Centroamérica y República Dominicana vence el 1 de octubre y antes de esa fecha el país debe ratificar sus 12 leyes de implementación.
ln/ism
San José, 21 jun (PL) Diputados costarricenses manifestaron hoy su preocupación porque Estados Unidos presiona al gobierno para que privatice el Instituto Nacional de Seguros (INS) como antesala a la concreción del Tratado de Libre Comercio.
Ceder ante las presiones para que el Estado quite su respaldo al INS es muy peligroso porque después los estadounidenses nos van a pedir que les quitemos la garantía estatal a los bancos, consideró Ronald Solís, legislador por el Partido Acción Ciudadana.
El congresista señaló que abolir el respaldo estatal a la entidad sólo es una de las nuevas condiciones impuestas por EE.UU., cuyo gobierno obliga a certificar el tratado en correspondencia con las leyes vigentes en ese país y no con las ticas.
La obligatoriedad de legitimar el acuerdo y su agenda complementaria le da un gran poder a Washington sobre Costa Rica, puntualizó Solís, en correspondencia con Diario Extra.
Para Mario Quirós, diputado por el Movimiento Libertario, la exigencia constituye una equivocación y se suma a otros roces de la Ley Reguladora del Mercado de Seguros con la Constitución de la República.
Ya se veían venir estas presiones, lo que no entiendo es por qué el gobierno no planteó esto oportunamente, expresó en alusión a declaraciones del ministro de Comercio Exterior, Marco Vinicio.
Con antelación, el titular de esa carpeta admitió que los norteamericanos quieren una competencia directa en el mercado de seguros, que sea entre empresas privadas, tal como se dará en el campo de las telecomunicaciones.
El 5 y 6 de junio Vinicio viajó a Washington y sostuvo una reunión acerca del tema con directivos de la Oficina del Representante Comercial del país norteño, recordó Diario Extra.
La Ley Reguladora del Mercado de Seguros se encuentra en revisión por la Sala Constitucional y por lo tanto no está cerrada, precisó el funcionario.
El plazo para que Costa Rica certifique el tratado con EE.UU., Centroamérica y República Dominicana vence el 1 de octubre y antes de esa fecha el país debe ratificar sus 12 leyes de implementación.
ln/ism
Explotación Sexual Comercial
I. La situación de la Explotación Sexual Comercial de Personas Menores de Edad en Costa Rica.
i. Contexto General (Antecedentes)
En el mes de setiembre de 1997, la Defensoría de los Habitantes de la República, llamó la atención de las autoridades gubernamentales y de la opinión pública en general, acerca del despojo de derechos de los niños, niñas y adolescentes, víctimas de explotación sexual1. En esa ocasión se habló de la necesidad de adoptar una política nacional para enfrentar el problema y las instituciones participantes asumieron compromisos en ese sentido. También en el Informe Anual de la Defensoría correspondiente ese periodo 1997-98, se dedicó un capítulo al análisis del fenómeno, y ha sido retomado de forma sistemática en los informes subsiguientes2. Al respecto la Institución ha señalado la necesidad de destinar los recursos necesarios, así como de adoptar todas las medidas administrativas, normativas, y de cualquier otra índole, para combatir el fenómeno.
A partir de los resultados arrojados por investigaciones cualitativas realizadas en el país, se desprende que el 85% de las víctimas de la explotación sexual son mujeres, mientras que el 15% son hombres. También se conoce que el 50% de los menores de edad se inician en la actividad entre los 8 y 12 años y la otra mitad entre los 14 y 16 años. La totalidad de niños, niñas y adolescentes explotados sexualmente presenta antecedentes de violencia intrafamiliar y el 80% han sido víctimas de abuso sexual antes de cumplir los 12 años. Asimismo, se ha comprobado que el 63% ha abandonado la escuela y el 72% son farmacodependientes o han perdido el control en cuanto al consumo de estas sustancias.
Le existencia de niños, niñas y adolescentes en estas condiciones y la generalizada ignorancia o indiferencia en torno a esta realidad, demanda sin duda la atención prioritaria de las instituciones públicas, de las familias, las organizaciones civiles y de toda la ciudadanía.
ii. La Comisión Nacional contra la Explotación Sexual Comercial de Niños, Niñas y Adolescentes en Costa Rica.
Desde 1996 un grupo de instituciones públicas y organizaciones no gubernamentales acordaron unir esfuerzos con miras a la acción, prevención y eliminación de la Explotación Sexual Comercial de Personas Menores de Edad. En 1997 esta iniciativa fue formalmente avalada mediante acuerdo de la Junta Directiva del Patronato Nacional de la Infancia donde se aprueba la constitución de la Comisión Nacional Permanente de Trabajo contra la Explotación Sexual Comercial de Personas Menores de Edad, coordinada originalmente por aquella institución.
Entre las acciones más importantes de la Comisión destacan: la elaboración de un Plan Marco de Acción Nacional, la elaboración de un plan de acción conjunta para la atención de la población en el área metropolitana con la participación de ILPES, PANI, OIT y del Ministerio de Salud y, finalmente la elaboración del proyecto de la Ley contra la Explotación Sexual Comercial de Personas menores de Edad y el posterior apoyo e impulso, requeridos para su aprobación en la Asamblea Legislativa.
La Defensoría de los Habitantes - que ha participado en dicha Comisión en cumplimiento de su función de contraloría de la efectiva aplicación de los derechos de la niñez y la adolescencia, así como de acompañamiento y seguimiento de los procesos que en su seno se gestan-, ha podido constatar el escaso apoyo político y financiero que se ha dado a dicha Comisión. Lo anterior, aunado a las dificultades que existieron en la conducción de los procesos, no ha permitido que se cristalicen muchos de los planes y proyectos planteados.
Como un mecanismo para resolver el problema de la conducción y del apoyo político, en el primer trimestre del año 2000, inicia un proceso de reestructuración de la Comisión, al cabo del cual ésta pasa a ser un órgano del Consejo Nacional de la Niñez y la Adolescencia, bajo la coordinación de una Unidad Ejecutora. Actualmente consta además, de un componente o Dimensión Política, constituida por funcionarios de alto nivel y jerarcas; y una Dimensión Técnica.
Ciertamente se trata de una medida positiva, desde el punto de vista estratégico, en tanto forma parte del órgano encargado de articular todas las políticas públicas en materia de niñez y adolescencia. No obstante preocupa el hecho que la prioridad política, que pareciera habérsele dado al tema en la actualidad, carezca aún de un apoyo equivalente en lo financiero. Aspecto que, precisamente en esta materia, resulta indispensable por lo complejo e intrincado del fenómeno que se pretende combatir.
Un claro ejemplo de lo anterior es la aprobación de un Plan de Acción Inmediato, con objetivos y metas de muy corto plazo, proyectado para ser ejecutado en un plazo de tres meses, con los recursos ordinarios de las distintas instituciones involucradas. Esto con la única finalidad -como lo ha señalado el propio Consejo- de paliar las presiones internacionales en la materia, puesto que aún no existe un Plan Nacional con metas de mediano y largo plazo que contemple además el aspecto presupuestario.
Preocupa en particular la situación financiera del Patronato Nacional de la Infancia, institución a la que, por mandato constitucional, compete la protección especial e integral de las personas menores de edad y sus familias.
A raíz de una investigación llevada a cabo por esta Defensoría en 1999, en relación con la situación financiera del PANI, se conoce que a esa fecha la Institución en cuestión no había recibido ningún monto del 7% que, de conformidad con su Ley Orgánica, le correspondía, del total recaudado del Impuesto sobre la Renta. Por ese concepto, el Patronato dejó de percibir la suma de ¢ 3,875.8 millones en 1998 y de ¢ 5,425.4 en 1999.
Con respecto al 4% del presupuesto de FODESAF (otra fuente de financiamiento según la Ley Orgánica del Patronato), se supo que en 1998 se le giraron al PANI ¢ 1,952 millones, lo cual representa un 3.71% de los ingresos reales del Fondo y no el 4% estipulado por ley.
A partir de los datos suministrados por la propia Institución, se desprende que el Patronato nacional de la Infancia ha dejado de percibir durante 1998 y 1999 la totalidad de su fuente de financiamiento correspondiente al 7% del Impuesto sobre la Renta y no ha recibido plenamente lo correspondiente al 4% de FODESAF, contraviniéndose con ello lo que de forma clara establece la ley y, en detrimento de la posibilidad diseñar y ejecutar programas en favor de la niñez y la adolescencia del país.
iii. La trascendencia de la problemática costarricense en el ámbito Internacional.
El creciente fenómeno de la explotación sexual comercial en Costa Rica, ha llegado a ser, incluso, el foco de atención de organismos de las Naciones Unidas, como el Comité de Derechos Humanos sobre el Convenio Internacional de Derechos Civiles y Políticos de las Naciones Unidas así como el Comité de los Derechos del Niño, los que, sin dejar de reconocer algunos logros sobre el tema, han llamado la atención acerca de la situación que se vive en el país.
El Comité de los Derechos Humanos sobre el Convenio Internacional de Derechos Civiles y Políticos de las Naciones Unidas, señala en su cuarto informe sobre Costa Rica, presentado en abril de 1999, que "…está profundamente preocupado por la alta incidencia de la explotación sexual comercial de niños y niñas en Costa Rica, aparentemente, relacionados frecuentemente con el turismo sexual. Se señala la creación del Consejo de la Niñez y Adolescencia y las enmiendas al Código Penal a fin de sancionar la explotación sexual de niños y niñas. El Comité llama la atención al Estado parte a tomar medidas para erradicar este problema en cooperación con otros Estados, a través de la investigación y enjuiciamiento del crimen en cuestión."
Por otra parte, las apreciaciones del Comité sobre los Derechos del Niño se orientan en el mismo sentido y en la consideración del segundo informe periódico presentado por Costa Rica, se incluye la explotación sexual como uno los principales temas de preocupación del Comité. Al respecto se señala: El Comité recomienda "...que el Estado parte se involucre en estudios con miras a fortalecer las medidas y políticas actuales, incluyendo el cuidado y rehabilitación, para prevenir y combatir este fenómeno". Asimismo, "El Comité recomienda que el Estado parte tome en cuenta las recomendaciones formuladas en la Agenda de Acción adoptada en Estocolmo, Suecia en 1996 en el marco del Congreso contra la Explotación Sexual Comercial de Niños y Niñas".
También hay que señalar la denuncia que una organización no gubernamental planteara a principios del año 2000, ante la Comisión Interamericana de Derechos Humanos, con sede en Washington, Estados Unidos, mediante la que pretendía la aplicación de medidas cautelares por parte del Estado de Costa Rica, "con el fin de proteger a los niños y niñas explotados sexualmente…" en el país. La resolución de la Comisión está aún pendiente.
Sobre este asunto preocupa, la sobredimensión que pudiera dársele a la problemática en tanto ello pudiera vulnerar, más aún, a la población que se pretende proteger. Pero preocupa aún más, aquellos enfoques y planteamientos que se han visto en funcionarios gubernamentales del más alto nivel, que tienden más bien a minimizar el fenómeno, basándose en datos que en realidad no se conocen con exactitud, como es el caso de la cuantificación de las víctimas.
De ahí que, aún cuando es importante impulsar la realización de investigaciones sociales para determinar la dimensión cuantitativa (dado que permite el dictado de políticas públicas acertadas así como destinar eficientemente los recursos necesarios para combatirlo), lo realmente urgente es conocer sus causas y sobre todo la dolorosa vivencia que se impone a sus víctimas, con el fin de atender y proteger de forma inmediata a estos niños, niñas y adolescentes y sobre todo prevenir más situaciones de explotación sexual.
Para la Defensoría de los Habitantes la prostitución infantil es una brutal violación a los derechos y la dignidad de la niñez y adolescencia de nuestro país y la existencia de un solo caso demanda de todos los esfuerzos y el mayor de nuestros compromisos.
i. Contexto General (Antecedentes)
En el mes de setiembre de 1997, la Defensoría de los Habitantes de la República, llamó la atención de las autoridades gubernamentales y de la opinión pública en general, acerca del despojo de derechos de los niños, niñas y adolescentes, víctimas de explotación sexual1. En esa ocasión se habló de la necesidad de adoptar una política nacional para enfrentar el problema y las instituciones participantes asumieron compromisos en ese sentido. También en el Informe Anual de la Defensoría correspondiente ese periodo 1997-98, se dedicó un capítulo al análisis del fenómeno, y ha sido retomado de forma sistemática en los informes subsiguientes2. Al respecto la Institución ha señalado la necesidad de destinar los recursos necesarios, así como de adoptar todas las medidas administrativas, normativas, y de cualquier otra índole, para combatir el fenómeno.
A partir de los resultados arrojados por investigaciones cualitativas realizadas en el país, se desprende que el 85% de las víctimas de la explotación sexual son mujeres, mientras que el 15% son hombres. También se conoce que el 50% de los menores de edad se inician en la actividad entre los 8 y 12 años y la otra mitad entre los 14 y 16 años. La totalidad de niños, niñas y adolescentes explotados sexualmente presenta antecedentes de violencia intrafamiliar y el 80% han sido víctimas de abuso sexual antes de cumplir los 12 años. Asimismo, se ha comprobado que el 63% ha abandonado la escuela y el 72% son farmacodependientes o han perdido el control en cuanto al consumo de estas sustancias.
Le existencia de niños, niñas y adolescentes en estas condiciones y la generalizada ignorancia o indiferencia en torno a esta realidad, demanda sin duda la atención prioritaria de las instituciones públicas, de las familias, las organizaciones civiles y de toda la ciudadanía.
ii. La Comisión Nacional contra la Explotación Sexual Comercial de Niños, Niñas y Adolescentes en Costa Rica.
Desde 1996 un grupo de instituciones públicas y organizaciones no gubernamentales acordaron unir esfuerzos con miras a la acción, prevención y eliminación de la Explotación Sexual Comercial de Personas Menores de Edad. En 1997 esta iniciativa fue formalmente avalada mediante acuerdo de la Junta Directiva del Patronato Nacional de la Infancia donde se aprueba la constitución de la Comisión Nacional Permanente de Trabajo contra la Explotación Sexual Comercial de Personas Menores de Edad, coordinada originalmente por aquella institución.
Entre las acciones más importantes de la Comisión destacan: la elaboración de un Plan Marco de Acción Nacional, la elaboración de un plan de acción conjunta para la atención de la población en el área metropolitana con la participación de ILPES, PANI, OIT y del Ministerio de Salud y, finalmente la elaboración del proyecto de la Ley contra la Explotación Sexual Comercial de Personas menores de Edad y el posterior apoyo e impulso, requeridos para su aprobación en la Asamblea Legislativa.
La Defensoría de los Habitantes - que ha participado en dicha Comisión en cumplimiento de su función de contraloría de la efectiva aplicación de los derechos de la niñez y la adolescencia, así como de acompañamiento y seguimiento de los procesos que en su seno se gestan-, ha podido constatar el escaso apoyo político y financiero que se ha dado a dicha Comisión. Lo anterior, aunado a las dificultades que existieron en la conducción de los procesos, no ha permitido que se cristalicen muchos de los planes y proyectos planteados.
Como un mecanismo para resolver el problema de la conducción y del apoyo político, en el primer trimestre del año 2000, inicia un proceso de reestructuración de la Comisión, al cabo del cual ésta pasa a ser un órgano del Consejo Nacional de la Niñez y la Adolescencia, bajo la coordinación de una Unidad Ejecutora. Actualmente consta además, de un componente o Dimensión Política, constituida por funcionarios de alto nivel y jerarcas; y una Dimensión Técnica.
Ciertamente se trata de una medida positiva, desde el punto de vista estratégico, en tanto forma parte del órgano encargado de articular todas las políticas públicas en materia de niñez y adolescencia. No obstante preocupa el hecho que la prioridad política, que pareciera habérsele dado al tema en la actualidad, carezca aún de un apoyo equivalente en lo financiero. Aspecto que, precisamente en esta materia, resulta indispensable por lo complejo e intrincado del fenómeno que se pretende combatir.
Un claro ejemplo de lo anterior es la aprobación de un Plan de Acción Inmediato, con objetivos y metas de muy corto plazo, proyectado para ser ejecutado en un plazo de tres meses, con los recursos ordinarios de las distintas instituciones involucradas. Esto con la única finalidad -como lo ha señalado el propio Consejo- de paliar las presiones internacionales en la materia, puesto que aún no existe un Plan Nacional con metas de mediano y largo plazo que contemple además el aspecto presupuestario.
Preocupa en particular la situación financiera del Patronato Nacional de la Infancia, institución a la que, por mandato constitucional, compete la protección especial e integral de las personas menores de edad y sus familias.
A raíz de una investigación llevada a cabo por esta Defensoría en 1999, en relación con la situación financiera del PANI, se conoce que a esa fecha la Institución en cuestión no había recibido ningún monto del 7% que, de conformidad con su Ley Orgánica, le correspondía, del total recaudado del Impuesto sobre la Renta. Por ese concepto, el Patronato dejó de percibir la suma de ¢ 3,875.8 millones en 1998 y de ¢ 5,425.4 en 1999.
Con respecto al 4% del presupuesto de FODESAF (otra fuente de financiamiento según la Ley Orgánica del Patronato), se supo que en 1998 se le giraron al PANI ¢ 1,952 millones, lo cual representa un 3.71% de los ingresos reales del Fondo y no el 4% estipulado por ley.
A partir de los datos suministrados por la propia Institución, se desprende que el Patronato nacional de la Infancia ha dejado de percibir durante 1998 y 1999 la totalidad de su fuente de financiamiento correspondiente al 7% del Impuesto sobre la Renta y no ha recibido plenamente lo correspondiente al 4% de FODESAF, contraviniéndose con ello lo que de forma clara establece la ley y, en detrimento de la posibilidad diseñar y ejecutar programas en favor de la niñez y la adolescencia del país.
iii. La trascendencia de la problemática costarricense en el ámbito Internacional.
El creciente fenómeno de la explotación sexual comercial en Costa Rica, ha llegado a ser, incluso, el foco de atención de organismos de las Naciones Unidas, como el Comité de Derechos Humanos sobre el Convenio Internacional de Derechos Civiles y Políticos de las Naciones Unidas así como el Comité de los Derechos del Niño, los que, sin dejar de reconocer algunos logros sobre el tema, han llamado la atención acerca de la situación que se vive en el país.
El Comité de los Derechos Humanos sobre el Convenio Internacional de Derechos Civiles y Políticos de las Naciones Unidas, señala en su cuarto informe sobre Costa Rica, presentado en abril de 1999, que "…está profundamente preocupado por la alta incidencia de la explotación sexual comercial de niños y niñas en Costa Rica, aparentemente, relacionados frecuentemente con el turismo sexual. Se señala la creación del Consejo de la Niñez y Adolescencia y las enmiendas al Código Penal a fin de sancionar la explotación sexual de niños y niñas. El Comité llama la atención al Estado parte a tomar medidas para erradicar este problema en cooperación con otros Estados, a través de la investigación y enjuiciamiento del crimen en cuestión."
Por otra parte, las apreciaciones del Comité sobre los Derechos del Niño se orientan en el mismo sentido y en la consideración del segundo informe periódico presentado por Costa Rica, se incluye la explotación sexual como uno los principales temas de preocupación del Comité. Al respecto se señala: El Comité recomienda "...que el Estado parte se involucre en estudios con miras a fortalecer las medidas y políticas actuales, incluyendo el cuidado y rehabilitación, para prevenir y combatir este fenómeno". Asimismo, "El Comité recomienda que el Estado parte tome en cuenta las recomendaciones formuladas en la Agenda de Acción adoptada en Estocolmo, Suecia en 1996 en el marco del Congreso contra la Explotación Sexual Comercial de Niños y Niñas".
También hay que señalar la denuncia que una organización no gubernamental planteara a principios del año 2000, ante la Comisión Interamericana de Derechos Humanos, con sede en Washington, Estados Unidos, mediante la que pretendía la aplicación de medidas cautelares por parte del Estado de Costa Rica, "con el fin de proteger a los niños y niñas explotados sexualmente…" en el país. La resolución de la Comisión está aún pendiente.
Sobre este asunto preocupa, la sobredimensión que pudiera dársele a la problemática en tanto ello pudiera vulnerar, más aún, a la población que se pretende proteger. Pero preocupa aún más, aquellos enfoques y planteamientos que se han visto en funcionarios gubernamentales del más alto nivel, que tienden más bien a minimizar el fenómeno, basándose en datos que en realidad no se conocen con exactitud, como es el caso de la cuantificación de las víctimas.
De ahí que, aún cuando es importante impulsar la realización de investigaciones sociales para determinar la dimensión cuantitativa (dado que permite el dictado de políticas públicas acertadas así como destinar eficientemente los recursos necesarios para combatirlo), lo realmente urgente es conocer sus causas y sobre todo la dolorosa vivencia que se impone a sus víctimas, con el fin de atender y proteger de forma inmediata a estos niños, niñas y adolescentes y sobre todo prevenir más situaciones de explotación sexual.
Para la Defensoría de los Habitantes la prostitución infantil es una brutal violación a los derechos y la dignidad de la niñez y adolescencia de nuestro país y la existencia de un solo caso demanda de todos los esfuerzos y el mayor de nuestros compromisos.
red de explotación sexual infantil en Costa Rica
ANTENA 3 EMITE EL REPORTAJE HOY A LAS 23.45 H.
EL MUNDO TV destapa una
Un equipo de reporteros de EL MUNDO TV ha conseguido descubrir una red que se dedicaba a la prostitución de niñas de 12 y 13 años en Costa Rica, país que en los últimos años se ha convertido en el destino turístico preferido de pederastas, por encima de Tailandia y Singapur.
En el especial informativo «Mercado de menores» que esta noche emite Antena 3 a las 23.45 h. se pone al descubierto este despiadado negocio donde menores son obligadas a prostituise por una proxeneta: Jimena que paga unas 25.000 ptas cada vez que hacen un servicio.
Son niñas de colegio que se prostituyen a espaldas de sus madres. Jimena aprovechaba la amistad que tenía con las madres para recogerlas en su casa y con el pretexto de ir al cine, se las llevaba a los clientes.
Una de las niñas que nos presentaron tenía 13 años, se llamaba Noelin y nos confesó que hacía poco tiempo había perdido la virginidad. Jimena nos garantizaba que no tendría problemas en hacerlo y la niña decía «sólo lo he hecho una vez y con mi novio» pero a Jimena no le importaba explotarla.
Además de esta menor conocimos a 8 más, todas eran manejadas por una proxeneta que se iba a embolsar unas 100.000 ptas cada vez que llegase un cliente. Como esta red operan muchas en la ciudad. Al menos hay 212 niñas que son explotadas sexualmente en el área de San José. Nuestra investigación deja al descubierto la facilidad e impunidad para acceder a un mercado de prostitución de menores.
Niñas de la calle
Además de estas redes de alto nivel que manejan niñas de colegio, San José también ofrece una prostitución más marginal con niñas de la calle. Son también menores, suelen ganarse la vida por el centro de la ciudad y corren todas la noches el peligro de recibir un balazo o sufrir una violación. Por menos de 5.000 ptas venden su cuerpo. «Menos con preservativo y menos por detrás, yo hago de todo» dice una niña que confiesa que se prostituye desde los once años porque le fascina.
Más del 80% de estas menores han sido víctimas de abusos sexuales en su niñez. Pertenecen a una clase social muy pobre, algunas son analfabetas y las madres consienten esta explotación con el fin de llevar algunos dólares a casa.
La calle les facilita el contacto con la droga. La mayoría terminan enganchadas a la «piedra» o el crack: sustancias que permiten a las niñas estar despiertas más horas para satisfacer más clientes, y así ganar más dinero. Un círculo vicioso del que es difícil salir.
Costa Rica: refugio de pederastas
Costa Rica recibe al año un millón de turistas al año, de los cuales 5.000 buscan sexo con menores. La mayoría son norteamericanos que ya han estado en el país y conocen los hoteles, las agencias de viaje o las páginas de Internet que les pueden facilitar el acceso a estos servicios.
El Departamento de Estado de Estados Unidos ha reconocido su preocupación y estima que unos 3.000 niños y niñas han sido explotados sexualmente únicamente en la capital San José. Una cruda realidad que desde hace 8 años denuncia la ONG Casa Alianza. Su director ejecutivo Bruce Harris critica duramente al Gobierno de Miguel Angel Rodríguez por no tomar medidas contudentes para acabar con la impunidad que tienen los clientes para conseguir niñas.
Las medidas que ha adoptado el Gobierno son una fuerte campaña publicitaria para acabar con este turismo sexual, el aumento de policías en las calles y la reciente creación de La Ley Contra la Explotación Sexual de Personas Menores de Edad. De momento han procesado a más de 20 personas y condenado a 5 proxenetas pero los clientes siempre quedan en libertad.
Para Bruce Harris, «la solución pasa por meter en la cárcel a los clientes, con sus fotos tras las rejas y que aparezcan en los periódicos o en Internet diciendo que esto te puede pasar a ti si buscas sexo con niñas. Hasta que no lleguemos a ese punto, la prostitución de menores va a seguir existiendo en Costa Rica.»
EL MUNDO TV destapa una
Un equipo de reporteros de EL MUNDO TV ha conseguido descubrir una red que se dedicaba a la prostitución de niñas de 12 y 13 años en Costa Rica, país que en los últimos años se ha convertido en el destino turístico preferido de pederastas, por encima de Tailandia y Singapur.
En el especial informativo «Mercado de menores» que esta noche emite Antena 3 a las 23.45 h. se pone al descubierto este despiadado negocio donde menores son obligadas a prostituise por una proxeneta: Jimena que paga unas 25.000 ptas cada vez que hacen un servicio.
Son niñas de colegio que se prostituyen a espaldas de sus madres. Jimena aprovechaba la amistad que tenía con las madres para recogerlas en su casa y con el pretexto de ir al cine, se las llevaba a los clientes.
Una de las niñas que nos presentaron tenía 13 años, se llamaba Noelin y nos confesó que hacía poco tiempo había perdido la virginidad. Jimena nos garantizaba que no tendría problemas en hacerlo y la niña decía «sólo lo he hecho una vez y con mi novio» pero a Jimena no le importaba explotarla.
Además de esta menor conocimos a 8 más, todas eran manejadas por una proxeneta que se iba a embolsar unas 100.000 ptas cada vez que llegase un cliente. Como esta red operan muchas en la ciudad. Al menos hay 212 niñas que son explotadas sexualmente en el área de San José. Nuestra investigación deja al descubierto la facilidad e impunidad para acceder a un mercado de prostitución de menores.
Niñas de la calle
Además de estas redes de alto nivel que manejan niñas de colegio, San José también ofrece una prostitución más marginal con niñas de la calle. Son también menores, suelen ganarse la vida por el centro de la ciudad y corren todas la noches el peligro de recibir un balazo o sufrir una violación. Por menos de 5.000 ptas venden su cuerpo. «Menos con preservativo y menos por detrás, yo hago de todo» dice una niña que confiesa que se prostituye desde los once años porque le fascina.
Más del 80% de estas menores han sido víctimas de abusos sexuales en su niñez. Pertenecen a una clase social muy pobre, algunas son analfabetas y las madres consienten esta explotación con el fin de llevar algunos dólares a casa.
La calle les facilita el contacto con la droga. La mayoría terminan enganchadas a la «piedra» o el crack: sustancias que permiten a las niñas estar despiertas más horas para satisfacer más clientes, y así ganar más dinero. Un círculo vicioso del que es difícil salir.
Costa Rica: refugio de pederastas
Costa Rica recibe al año un millón de turistas al año, de los cuales 5.000 buscan sexo con menores. La mayoría son norteamericanos que ya han estado en el país y conocen los hoteles, las agencias de viaje o las páginas de Internet que les pueden facilitar el acceso a estos servicios.
El Departamento de Estado de Estados Unidos ha reconocido su preocupación y estima que unos 3.000 niños y niñas han sido explotados sexualmente únicamente en la capital San José. Una cruda realidad que desde hace 8 años denuncia la ONG Casa Alianza. Su director ejecutivo Bruce Harris critica duramente al Gobierno de Miguel Angel Rodríguez por no tomar medidas contudentes para acabar con la impunidad que tienen los clientes para conseguir niñas.
Las medidas que ha adoptado el Gobierno son una fuerte campaña publicitaria para acabar con este turismo sexual, el aumento de policías en las calles y la reciente creación de La Ley Contra la Explotación Sexual de Personas Menores de Edad. De momento han procesado a más de 20 personas y condenado a 5 proxenetas pero los clientes siempre quedan en libertad.
Para Bruce Harris, «la solución pasa por meter en la cárcel a los clientes, con sus fotos tras las rejas y que aparezcan en los periódicos o en Internet diciendo que esto te puede pasar a ti si buscas sexo con niñas. Hasta que no lleguemos a ese punto, la prostitución de menores va a seguir existiendo en Costa Rica.»
mas explotacion en costa rica
osta Rica: Explotación Sexual Comercial de niños, niñas y adolescentes en Costa Rica
Por Nidia Zúñiga
La explotación sexual comercial constituye un abuso de la integridad física y moral de una persona menor de edad realizada por otro, con fines de lucro. Se manifiesta mediante la prostitución infantil, la pornografía infantil, el turismo sexual y el tráfico de niños con propósitos sexuales; cada una de estas circunstancias con sus características especiales y un tratamiento diferenciado en el ámbito legal. Todas, expresiones de una forma moderna de esclavitud que cosifica el cuerpo de sus víctimas haciéndolas perder su autoestima, su habilidad para soñar, fantasear y sentir como niños y niñas.
Las víctimas son personas menores de edad que por distintos motivos (violencia intrafamiliar, abuso sexual o carencias económicas, entre otras) dejan sus hogares, o son impulsados por algún familiar para explotar su cuerpo y de esta manera allegar dinero o beneficios de cualquier otra clase, como pueden ser ropa, un techo, comida o acceso a drogas de alto costo.
Según el Informe 200-2001 de la Defensoría de los Habitantes, en Costa Rica el 85% de las víctimas de la explotación sexual son mujeres, mientras que el 15% son hombres. También se conoce que el 50% de los menores de edad iniciaron la actividad entre los 8 y 12 años y la otra mitad, entre los 14 y 16 años. La totalidad de niños, niñas y adolescentes explotados sexualmente presenta antecedentes de violencia intrafamiliar y el 80% fueron abusados sexualmente antes de cumplir los 12 años.
Se cree que como el narcotráfico, la explotación sexual de niños, niñas y adolescentes es una actividad donde participan redes delictivas con acceso a alta tecnología, como la de internet, para reclutar a los potenciales clientes, ya que estos nuevos medios telemáticos llegan a muchas personas en un corto tiempo, son muy económicos y es tarea difícil individualizar al sujeto detrás de la máquina.
A raíz de esta realidad, en el año 1999 el Gobierno de Costa Rica decidió reformar su Código Penal para poder perseguir eficazmente este tipo de delitos. Con esta nueva normativa se tipificó por primera vez el delito de relaciones sexuales remuneradas con personas menores de edad, la fabricación y distribución de pornografía utilizando imágenes de personas menores de edad y se reformularon los delitos de estupro y corrupción, eliminando frases estigmatizantes y sexistas que convertían a la víctima en culpable, como era el término mujer honesta en el primer caso o el calificativo de menor corrupto en el segundo.
Se debe reconocer que cualquier abordaje de la problemática debe partir de la convicción que la persona menor de edad, al participar en esta actividad, ha de verse como víctima y nunca como la causante del problema, es víctima tanto de sus propias circunstancias como de los sujetos que se aprovechan de su vulnerabilidad y es contra estos que debe recaer el peso de la ley.
Ahora el reto es poder hacer cumplir de manera eficiente y real esa nueva legislación y de forma paralela llevar a cabo acciones de prevención para que cada día sean menos las personas que ingresan en el cruel mercado del sexo a tan temprana edad. Por último, la tarea más difícil, será velar por que los niños, niñas y adolescentes insertos en la explotación sexual comercial puedan reconstruir sus vidas, contando con alternativas que les ofrezcan una salida viable y sostenible y que les brinde acceso al desarrollo.
Nidia Zúñiga es abogada, 5 años de experiencia en el trabajo por los derechos de los niños, niñas y adolecentes en Costa Rica. Formó parte del equipo que revisó el Proyecto de ley contra la explotación sexual comercial de personas menores de edad, en el año 1999
Por Nidia Zúñiga
La explotación sexual comercial constituye un abuso de la integridad física y moral de una persona menor de edad realizada por otro, con fines de lucro. Se manifiesta mediante la prostitución infantil, la pornografía infantil, el turismo sexual y el tráfico de niños con propósitos sexuales; cada una de estas circunstancias con sus características especiales y un tratamiento diferenciado en el ámbito legal. Todas, expresiones de una forma moderna de esclavitud que cosifica el cuerpo de sus víctimas haciéndolas perder su autoestima, su habilidad para soñar, fantasear y sentir como niños y niñas.
Las víctimas son personas menores de edad que por distintos motivos (violencia intrafamiliar, abuso sexual o carencias económicas, entre otras) dejan sus hogares, o son impulsados por algún familiar para explotar su cuerpo y de esta manera allegar dinero o beneficios de cualquier otra clase, como pueden ser ropa, un techo, comida o acceso a drogas de alto costo.
Según el Informe 200-2001 de la Defensoría de los Habitantes, en Costa Rica el 85% de las víctimas de la explotación sexual son mujeres, mientras que el 15% son hombres. También se conoce que el 50% de los menores de edad iniciaron la actividad entre los 8 y 12 años y la otra mitad, entre los 14 y 16 años. La totalidad de niños, niñas y adolescentes explotados sexualmente presenta antecedentes de violencia intrafamiliar y el 80% fueron abusados sexualmente antes de cumplir los 12 años.
Se cree que como el narcotráfico, la explotación sexual de niños, niñas y adolescentes es una actividad donde participan redes delictivas con acceso a alta tecnología, como la de internet, para reclutar a los potenciales clientes, ya que estos nuevos medios telemáticos llegan a muchas personas en un corto tiempo, son muy económicos y es tarea difícil individualizar al sujeto detrás de la máquina.
A raíz de esta realidad, en el año 1999 el Gobierno de Costa Rica decidió reformar su Código Penal para poder perseguir eficazmente este tipo de delitos. Con esta nueva normativa se tipificó por primera vez el delito de relaciones sexuales remuneradas con personas menores de edad, la fabricación y distribución de pornografía utilizando imágenes de personas menores de edad y se reformularon los delitos de estupro y corrupción, eliminando frases estigmatizantes y sexistas que convertían a la víctima en culpable, como era el término mujer honesta en el primer caso o el calificativo de menor corrupto en el segundo.
Se debe reconocer que cualquier abordaje de la problemática debe partir de la convicción que la persona menor de edad, al participar en esta actividad, ha de verse como víctima y nunca como la causante del problema, es víctima tanto de sus propias circunstancias como de los sujetos que se aprovechan de su vulnerabilidad y es contra estos que debe recaer el peso de la ley.
Ahora el reto es poder hacer cumplir de manera eficiente y real esa nueva legislación y de forma paralela llevar a cabo acciones de prevención para que cada día sean menos las personas que ingresan en el cruel mercado del sexo a tan temprana edad. Por último, la tarea más difícil, será velar por que los niños, niñas y adolescentes insertos en la explotación sexual comercial puedan reconstruir sus vidas, contando con alternativas que les ofrezcan una salida viable y sostenible y que les brinde acceso al desarrollo.
Nidia Zúñiga es abogada, 5 años de experiencia en el trabajo por los derechos de los niños, niñas y adolecentes en Costa Rica. Formó parte del equipo que revisó el Proyecto de ley contra la explotación sexual comercial de personas menores de edad, en el año 1999
ya se habla por lo menos.....
Explotación sexual de infantes sacude a Costa Rica
San José, 21 jun (PL) La organización civil Paniamor tramitó 67 denuncias por explotación sexual de infantes en Costa Rica en los primeros cinco meses del año.
De acuerdo con la directora de la agrupación, Milena Grillo, los cómplices o responsables en la mayoría de los casos son trabajadores del sector turístico nacional.
La imagen de destino ecológico con la que Costa Rica pretende mercadearse a nivel internacional compite con la de un burdel, donde los menores de edad son víctimas de explotación sexual, señaló hoy el diario La Nación.
Según la publicación, las redes del crimen organizado venden a los extranjeros la idea de que tener relaciones con niñas y niños es fácil y se puede hacer sin mayores temores.
San José, 21 jun (PL) La organización civil Paniamor tramitó 67 denuncias por explotación sexual de infantes en Costa Rica en los primeros cinco meses del año.
De acuerdo con la directora de la agrupación, Milena Grillo, los cómplices o responsables en la mayoría de los casos son trabajadores del sector turístico nacional.
La imagen de destino ecológico con la que Costa Rica pretende mercadearse a nivel internacional compite con la de un burdel, donde los menores de edad son víctimas de explotación sexual, señaló hoy el diario La Nación.
Según la publicación, las redes del crimen organizado venden a los extranjeros la idea de que tener relaciones con niñas y niños es fácil y se puede hacer sin mayores temores.
spectos psicosociales del embarazo en adolescentes
Aspectos psicosociales del embarazo en adolescentes
y su abordaje con enfoque de derechos
Al referirse al embarazo en la adolescencia generalmente asoma a nuestro pensamiento la siguiente frase "Qué problema esto del embarazo adolescente, hay que hacer algo con ello", constituyéndose en un tema o mejor dicho en un problema de Salud Pública. Sin embargo, examinemos esta formulación en detalle.
Lo primero que sugiere dicha afirmación es que el embarazo en adolescentes intrínsecamente es negativo y por tanto debe ser erradicado. En este sentido no hay discusión y pareciera que ya hemos definido absolutamente qué es lo mejor para los y las adolescentes, al estilo de Aldous Huxley en su obra Un mundo feliz, donde todo está organizado y claramente ordenado por un grupo que así lo decide; una muy buena jugada a favor del control social y del establecimiento de reglas autoritarias.
Pero siguiendo en este proceso de asociación libre, se nos viene a la mente los patrones de socialización donde nuestras madres y abuelas tenían los hijos e hijas en la adolescencia, porque las uniones consensuales (matrimonio, unión libre) ocurrían en la edad de la adolescencia. Tal vez debido a que la expectativa de vida no era muy elevada, o porque se convertía en una forma de control social de la sexualidad adolescente, donde eran reclutadas muy rápidamente por hombres adultos y las embarazaban para recluirlas en el ámbito doméstico y en el cuido de los hijos e hijas. Queremos hacer notar que la elección de pareja estaba en manos del hombre y no de la mujer. Eso nos deja la interrogante de si el patrón sociocultural más bien convoca a que los hijos son de la adolescencia en las mujeres.
Por otro lado, el hombre que disfrazó el dominio hacia la mujer con el argumento que era instintivo y que eso marcaba una diferencia profunda y radical con ella, se dedicó a procrear hijos fuera de la unión consensual y por tanto, a la proliferación de madres con hijos y sin pareja permanente, esto validado por la cultura que conoce de ese hecho. Y se contribuye profundamente a dos aspectos: el hombre procrea y renuncia a la paternidad y la mujer se queda sola con su prole. Es decir, si los hijos se tienen en la adolescencia, la mujer tiene claro que ella está sola con sus hijos e hijas.
Siguiendo en esta línea, la sexualidad en las adolescentes se dirigía por tres grandes derroteros: la madre-esposa, la madre-amante o la mujer que se abstiene. El proyecto de vida apunta en ese sentido a llenar cada uno de estos huecos, indiferentemente de si trabaja dentro de¡ hogar o fuera de él. Por ello, algunos autores hablan de la doble o triple jornada de la mujer. Hacemos notar que hablamos de las adolescentes, porque para los hombres nunca ha resultado ser un problema sociocultural el ejercicio de su sexualidad-coital a cualquier edad.
Estas argumentaciones que datan de nuestras madres y abuelas, (o tal vez no, habría que hacer un análisis más exhaustivo de los diferentes sectores); han recibido algunas modificaciones en los últimos años. La mujer busca construir un proyecto de vida que no la reduzca a ser una vagina o un útero caminando, aunque a veces así las vemos cuando pensamos o sentimos que el principal problema o preocupación de la mujer adolescente es el embarazo. Un proyecto que la coloque dentro de la sociedad con sus intereses, orientaciones vocacionales y que se le permita vivir en igualdad genérica. Además, ha tomado en sus manos la elección de pareja y por ende el poder experimentar varias relaciones, la postergación de la unión consensual, y todo ello enmarcado en un desarrollo más temprano de su sexualidad.
Y hablando de sexualidad, no hemos revisado algo que es obvio, el embarazo en la adolescencia ocurre porque hay un ejercicio de la sexualidad-genital. Ahora ¿en dónde colocamos nuestra preocupación? Seamos honestos y honestas: en el embarazo que no se encuentra en unión consensual. Entonces a lo que nos estamos refiriendo es al embarazo-solterismo adolescente, a que las adolescentes están haciendo uso de la sexualidad genital sin pedir permiso al mundo adulto y sin tomar en cuenta los intereses de los y las adultas; o a lo que estamos apuntando es a que el embarazo adolescente es producto, no tanto de ellas mismas, sino de la seducción que hace el mundo adulto, bajo la forma del consumismo (venta de productos seductores, películas pornográficas que fragmentan al sujeto, entre otras) o de las relaciones coitales directamente.
La sexualidad de la adolescente parece ser el punto clave. Entonces tenemos cuatro propuestas:
Que no se les hable: lo que tememos es que sigan los patrones socio-culturalmente promovidos, es decir, los hijos e hijas se tienen en la adolescencia, el hombre funciona como procreador y los designios del mundo adulto es ser sexuales (no significa que los disfruten) y dejarse seducir por ellos. Tenemos alta probabilidad de embarazo en adolescentes.
Que se les hable pero de forma represiva y culpógena: con esto construyen una sexualidad para otros (se les niega el disfrute, situación también bastante tradicional), se hace un mecanismo de negación de los procesos psicosociales y psicosexuales que vive el y la adolescente y los invitamos a que realicen "acting-out", es decir, a que actúen impulsivamente frente a la sexualidad y, por tanto, no se protejan. Al igual que la anterior, tenemos alta probabilidad de embarazo en adolescentes.
Que se les hable, pero en función de la reproducción: esto es que reduzcan todas sus preocupaciones como adolescentes y su sexualidad a los genitales, con ello se verán informados de las posibilidades anticonceptivas, pero seguirán instalados en el mecanismo cultural de tener relaciones sexuales-coitales desprovistas de afecto; y por consiguiente, casuales e impulsivas. Nuevamente, no nos eximimos de una alta probabilidad de embarazo adolescente.
Que se les hable a partir de la construcción de igualdad degénero: con ello apuntaríamos a la revisión de lo aprendido, al desarrollo de una posición crítica frente a lo que el exterior les ofrece (el mundo adulto); también se permitiría desarrollar aspectos diferentes de su propia sexualidad, de la relación entre los géneros, de la maternidad y de la paternidad. Quiero rápidamente resaltar la paternidad, ya que este es un aspecto que no se toca más allá del no abandono (denominada falsamente paternidad responsable) y que significa la posibilidad masculina de vivir la relación con el hijo o hija más allá de los aspectos represivos. Con este último camino habría la posibilidad de ir reduciendo el embarazo en la adolescencia, ya que el embarazo se inscribiría dentro del desarrollo deseado de¡ hombre y la mujer, tomando en consideración su propio proyecto de vida.
Pero con lo expuesto anteriormente, regresamos al punto con que iniciamos esta exposición, es el embarazo en sí mismo un problema. Considero que si tomamos en cuenta el derecho del y la adolescente de construir su propia vida, de elaborar su proyecto personal, de elaborar su identidad y con ello de ser crítico y crítica ante lo que el mundo adulto le ofrece, de ser informado e informada por los padres y madres, las personas adultas que le rodean acerca de su sexualidad y de otros temas de interés para ellos y ellas. Así, el embarazo pasaría a ser una decisión adscrita al deseo de la maternidad y la paternidad que no obstruye el progreso del y la adolescente, y por consiguiente, no me atrevería a afirmar que todo embarazo en la adolescencia es negativo y que debe erradicarse absolutamente.
Así las cosas, de lo que tendríamos que estar preocupados no es de reducir el embarazo adolescente en sí mismo, como un aspecto patológico. Sino de colaborar en los procesos educativos sobre la construcción de la masculinidad y la feminidad alternativas a los patrones de manejo de la sexualidad desafectivizada, deserotizada (diría Marcúse en su libro "El hombre unidimensional"), y por tanto, de la maternidad y la paternidad que no obstruya los proyectos de vida de los adolescentes. Y en los casos donde el embarazo es un hecho, colaborar para que no se constituya en la imposibilidad de realización de la madre.
A manera de conclusión, proponemos lo siguiente
1. El embarazo adolescente es promovido en nuestra cultura a través de procesos de socialización, de la hedonización
y de la seducción del adulto.
2. La construcción de la masculinidad actual propone al hombre el ser procreador. Así, para el desarrollo de la paternidad, no se le brindan herramientas.
3. La información que se les brinda a los y las adolescentes acerca de su sexualidad, a través de los mecanismos del silencio, de la censura de los padres y madres y sectores educativos, así como la visión reproductiva, acrítica y poco dialogante, facilita el embarazo en la adolescencia.
4. La posibilidad de incidir en la disminución del embarazo en la adolescencia atraviesa por la construcción del género, en un diálogo abierto, crítico y franco con los y las adolescentes.
5. Por último, no todo embarazo en la adolescencia en sí mismo es negativo si no obstruye la construcción del proyecto de vida del y la adolescente.
Con lo expuesto, es fácil adivinar que cuando se trata de embarazo en adolescentes, no es únicamente peso, talla y aspectos de orden biomédico, sino que implica un proceso de escucha y de diálogo con alguien que busca comprender el significado personal, familiar y social de su condición de madre o padre adolescente y el derrotero que le propone el asumir la maternidad y la paternidad.1Ponencia presentada en el II Taller Centroamericano de Antropometria. San José, Costa Rica. marzo de 2000
2Psicólogo del Nivel Central de Programa Atención Integral de la Adolescencia, docente de la Escuela de Psicología de la Universidad de Costa Rica.
y su abordaje con enfoque de derechos
Al referirse al embarazo en la adolescencia generalmente asoma a nuestro pensamiento la siguiente frase "Qué problema esto del embarazo adolescente, hay que hacer algo con ello", constituyéndose en un tema o mejor dicho en un problema de Salud Pública. Sin embargo, examinemos esta formulación en detalle.
Lo primero que sugiere dicha afirmación es que el embarazo en adolescentes intrínsecamente es negativo y por tanto debe ser erradicado. En este sentido no hay discusión y pareciera que ya hemos definido absolutamente qué es lo mejor para los y las adolescentes, al estilo de Aldous Huxley en su obra Un mundo feliz, donde todo está organizado y claramente ordenado por un grupo que así lo decide; una muy buena jugada a favor del control social y del establecimiento de reglas autoritarias.
Pero siguiendo en este proceso de asociación libre, se nos viene a la mente los patrones de socialización donde nuestras madres y abuelas tenían los hijos e hijas en la adolescencia, porque las uniones consensuales (matrimonio, unión libre) ocurrían en la edad de la adolescencia. Tal vez debido a que la expectativa de vida no era muy elevada, o porque se convertía en una forma de control social de la sexualidad adolescente, donde eran reclutadas muy rápidamente por hombres adultos y las embarazaban para recluirlas en el ámbito doméstico y en el cuido de los hijos e hijas. Queremos hacer notar que la elección de pareja estaba en manos del hombre y no de la mujer. Eso nos deja la interrogante de si el patrón sociocultural más bien convoca a que los hijos son de la adolescencia en las mujeres.
Por otro lado, el hombre que disfrazó el dominio hacia la mujer con el argumento que era instintivo y que eso marcaba una diferencia profunda y radical con ella, se dedicó a procrear hijos fuera de la unión consensual y por tanto, a la proliferación de madres con hijos y sin pareja permanente, esto validado por la cultura que conoce de ese hecho. Y se contribuye profundamente a dos aspectos: el hombre procrea y renuncia a la paternidad y la mujer se queda sola con su prole. Es decir, si los hijos se tienen en la adolescencia, la mujer tiene claro que ella está sola con sus hijos e hijas.
Siguiendo en esta línea, la sexualidad en las adolescentes se dirigía por tres grandes derroteros: la madre-esposa, la madre-amante o la mujer que se abstiene. El proyecto de vida apunta en ese sentido a llenar cada uno de estos huecos, indiferentemente de si trabaja dentro de¡ hogar o fuera de él. Por ello, algunos autores hablan de la doble o triple jornada de la mujer. Hacemos notar que hablamos de las adolescentes, porque para los hombres nunca ha resultado ser un problema sociocultural el ejercicio de su sexualidad-coital a cualquier edad.
Estas argumentaciones que datan de nuestras madres y abuelas, (o tal vez no, habría que hacer un análisis más exhaustivo de los diferentes sectores); han recibido algunas modificaciones en los últimos años. La mujer busca construir un proyecto de vida que no la reduzca a ser una vagina o un útero caminando, aunque a veces así las vemos cuando pensamos o sentimos que el principal problema o preocupación de la mujer adolescente es el embarazo. Un proyecto que la coloque dentro de la sociedad con sus intereses, orientaciones vocacionales y que se le permita vivir en igualdad genérica. Además, ha tomado en sus manos la elección de pareja y por ende el poder experimentar varias relaciones, la postergación de la unión consensual, y todo ello enmarcado en un desarrollo más temprano de su sexualidad.
Y hablando de sexualidad, no hemos revisado algo que es obvio, el embarazo en la adolescencia ocurre porque hay un ejercicio de la sexualidad-genital. Ahora ¿en dónde colocamos nuestra preocupación? Seamos honestos y honestas: en el embarazo que no se encuentra en unión consensual. Entonces a lo que nos estamos refiriendo es al embarazo-solterismo adolescente, a que las adolescentes están haciendo uso de la sexualidad genital sin pedir permiso al mundo adulto y sin tomar en cuenta los intereses de los y las adultas; o a lo que estamos apuntando es a que el embarazo adolescente es producto, no tanto de ellas mismas, sino de la seducción que hace el mundo adulto, bajo la forma del consumismo (venta de productos seductores, películas pornográficas que fragmentan al sujeto, entre otras) o de las relaciones coitales directamente.
La sexualidad de la adolescente parece ser el punto clave. Entonces tenemos cuatro propuestas:
Que no se les hable: lo que tememos es que sigan los patrones socio-culturalmente promovidos, es decir, los hijos e hijas se tienen en la adolescencia, el hombre funciona como procreador y los designios del mundo adulto es ser sexuales (no significa que los disfruten) y dejarse seducir por ellos. Tenemos alta probabilidad de embarazo en adolescentes.
Que se les hable pero de forma represiva y culpógena: con esto construyen una sexualidad para otros (se les niega el disfrute, situación también bastante tradicional), se hace un mecanismo de negación de los procesos psicosociales y psicosexuales que vive el y la adolescente y los invitamos a que realicen "acting-out", es decir, a que actúen impulsivamente frente a la sexualidad y, por tanto, no se protejan. Al igual que la anterior, tenemos alta probabilidad de embarazo en adolescentes.
Que se les hable, pero en función de la reproducción: esto es que reduzcan todas sus preocupaciones como adolescentes y su sexualidad a los genitales, con ello se verán informados de las posibilidades anticonceptivas, pero seguirán instalados en el mecanismo cultural de tener relaciones sexuales-coitales desprovistas de afecto; y por consiguiente, casuales e impulsivas. Nuevamente, no nos eximimos de una alta probabilidad de embarazo adolescente.
Que se les hable a partir de la construcción de igualdad degénero: con ello apuntaríamos a la revisión de lo aprendido, al desarrollo de una posición crítica frente a lo que el exterior les ofrece (el mundo adulto); también se permitiría desarrollar aspectos diferentes de su propia sexualidad, de la relación entre los géneros, de la maternidad y de la paternidad. Quiero rápidamente resaltar la paternidad, ya que este es un aspecto que no se toca más allá del no abandono (denominada falsamente paternidad responsable) y que significa la posibilidad masculina de vivir la relación con el hijo o hija más allá de los aspectos represivos. Con este último camino habría la posibilidad de ir reduciendo el embarazo en la adolescencia, ya que el embarazo se inscribiría dentro del desarrollo deseado de¡ hombre y la mujer, tomando en consideración su propio proyecto de vida.
Pero con lo expuesto anteriormente, regresamos al punto con que iniciamos esta exposición, es el embarazo en sí mismo un problema. Considero que si tomamos en cuenta el derecho del y la adolescente de construir su propia vida, de elaborar su proyecto personal, de elaborar su identidad y con ello de ser crítico y crítica ante lo que el mundo adulto le ofrece, de ser informado e informada por los padres y madres, las personas adultas que le rodean acerca de su sexualidad y de otros temas de interés para ellos y ellas. Así, el embarazo pasaría a ser una decisión adscrita al deseo de la maternidad y la paternidad que no obstruye el progreso del y la adolescente, y por consiguiente, no me atrevería a afirmar que todo embarazo en la adolescencia es negativo y que debe erradicarse absolutamente.
Así las cosas, de lo que tendríamos que estar preocupados no es de reducir el embarazo adolescente en sí mismo, como un aspecto patológico. Sino de colaborar en los procesos educativos sobre la construcción de la masculinidad y la feminidad alternativas a los patrones de manejo de la sexualidad desafectivizada, deserotizada (diría Marcúse en su libro "El hombre unidimensional"), y por tanto, de la maternidad y la paternidad que no obstruya los proyectos de vida de los adolescentes. Y en los casos donde el embarazo es un hecho, colaborar para que no se constituya en la imposibilidad de realización de la madre.
A manera de conclusión, proponemos lo siguiente
1. El embarazo adolescente es promovido en nuestra cultura a través de procesos de socialización, de la hedonización
y de la seducción del adulto.
2. La construcción de la masculinidad actual propone al hombre el ser procreador. Así, para el desarrollo de la paternidad, no se le brindan herramientas.
3. La información que se les brinda a los y las adolescentes acerca de su sexualidad, a través de los mecanismos del silencio, de la censura de los padres y madres y sectores educativos, así como la visión reproductiva, acrítica y poco dialogante, facilita el embarazo en la adolescencia.
4. La posibilidad de incidir en la disminución del embarazo en la adolescencia atraviesa por la construcción del género, en un diálogo abierto, crítico y franco con los y las adolescentes.
5. Por último, no todo embarazo en la adolescencia en sí mismo es negativo si no obstruye la construcción del proyecto de vida del y la adolescente.
Con lo expuesto, es fácil adivinar que cuando se trata de embarazo en adolescentes, no es únicamente peso, talla y aspectos de orden biomédico, sino que implica un proceso de escucha y de diálogo con alguien que busca comprender el significado personal, familiar y social de su condición de madre o padre adolescente y el derrotero que le propone el asumir la maternidad y la paternidad.1Ponencia presentada en el II Taller Centroamericano de Antropometria. San José, Costa Rica. marzo de 2000
2Psicólogo del Nivel Central de Programa Atención Integral de la Adolescencia, docente de la Escuela de Psicología de la Universidad de Costa Rica.
aborto
Cuerpos autónomos, vidas soberanas. Mujeres y derecho al aborto libre y seguro
(Mujereshoy) La Red de Salud de las Mujeres Latinoamericanas y del Caribe, RSMLAC, uno de cuyos principios de acción prioritarios es la defensa irrestricta de la libertad sexual y reproductiva y del derecho al aborto como derecho humano, preparó la publicación Cuerpos autónomos, vidas soberanos. Mujeres y derecho al aborto libre y seguro, última edición de Cuadernos Mujer Salud, como un aporte a las discusiones relativas al tema que se desarrollan en la región.
La intención es compartir valiosos pensamientos, estrategias y voces de mujeres y hombres con un profundo compromiso político en torno a los derechos de las mujeres. La publicación constituye un aporte para avanzar hacia los cambios culturales y legales que permitan sustentar el ejercicio de la libertad sexual y reproductiva.
Busca contribuir a la erradicación del aborto clandestino y de la sanción y encarcelamiento que recaen mayormente en mujeres pobres y jóvenes, muchas de las cuales pasan a formar parte de la cifra anual de muertes maternas, lo que además transforma al aborto inseguro en un problema de justicia social.
La ciudadanía de las mujeres comienza, se desarrolla y culmina en sus cuerpos, territorio personal y privado sobre el cual deben estar capacitadas para adoptar decisiones soberanas, es decir, libres de coacción o violencia, expresa el comunicado de la Red de Salud.
La autonomía es, por lo tanto, fundamental para dicho ejercicio, al igual que el acceso a información adecuada y suficiente, y a servicios de salud sexual y reproductiva donde se asegure una atención de la más alta calidad.
Por lo tanto, la defensa de la libertad sexual y reproductiva y del control del propio cuerpo constituye un elemento central de la agenda feminista, y debe ser considerada un principio ético político no negociable.
El acceso al aborto legal, seguro y gratuito forma parte intrínseca de la autonomía sexual y reproductiva, y se sustenta no solo en consideraciones sanitarias, sino más bien en la perspectiva de las mujeres como sujetas de derechos, con plena capacidad moral para tomar las decisiones más favorables de acuerdo a sus realidades de vida.
En ese sentido, numerosas reflexiones acerca de la penalización del aborto, que aún persiste en numerosos países, enfatizan que este castigo atenta directamente contra el goce de una serie de derechos humanos y ciudadanos de las mujeres, entre otros:
– El derecho a la vida
– El derecho a la libertad y seguridad personales
– El derecho a gozar del más alto nivel de salud
– El derecho a la igualdad y a la no discriminación
– El derecho a la autodeterminación
– El derecho a no ser sometida a torturas
– El derecho a no ser objeto de injerencias arbitrarias
– El derecho a la libertad de pensamiento, conciencia y religión
– El derecho a controlar su propia fecundidad
– El derecho a la privacidad
– El derecho a contar con servicios de salud reproductiva y acceso al aborto seguro para responder a las necesidades de salud
– El derecho a los beneficios del progreso científico
– Y, por cierto, los derechos sexuales y reproductivos.
El lanzamiento oficial de los Cuadernos se realizará en el contexto del X Encuentro Feminista Latinoamericano y del Caribe a realizarse en Serra Negra, Brasil, en octubre.
(Mujereshoy) La Red de Salud de las Mujeres Latinoamericanas y del Caribe, RSMLAC, uno de cuyos principios de acción prioritarios es la defensa irrestricta de la libertad sexual y reproductiva y del derecho al aborto como derecho humano, preparó la publicación Cuerpos autónomos, vidas soberanos. Mujeres y derecho al aborto libre y seguro, última edición de Cuadernos Mujer Salud, como un aporte a las discusiones relativas al tema que se desarrollan en la región.
La intención es compartir valiosos pensamientos, estrategias y voces de mujeres y hombres con un profundo compromiso político en torno a los derechos de las mujeres. La publicación constituye un aporte para avanzar hacia los cambios culturales y legales que permitan sustentar el ejercicio de la libertad sexual y reproductiva.
Busca contribuir a la erradicación del aborto clandestino y de la sanción y encarcelamiento que recaen mayormente en mujeres pobres y jóvenes, muchas de las cuales pasan a formar parte de la cifra anual de muertes maternas, lo que además transforma al aborto inseguro en un problema de justicia social.
La ciudadanía de las mujeres comienza, se desarrolla y culmina en sus cuerpos, territorio personal y privado sobre el cual deben estar capacitadas para adoptar decisiones soberanas, es decir, libres de coacción o violencia, expresa el comunicado de la Red de Salud.
La autonomía es, por lo tanto, fundamental para dicho ejercicio, al igual que el acceso a información adecuada y suficiente, y a servicios de salud sexual y reproductiva donde se asegure una atención de la más alta calidad.
Por lo tanto, la defensa de la libertad sexual y reproductiva y del control del propio cuerpo constituye un elemento central de la agenda feminista, y debe ser considerada un principio ético político no negociable.
El acceso al aborto legal, seguro y gratuito forma parte intrínseca de la autonomía sexual y reproductiva, y se sustenta no solo en consideraciones sanitarias, sino más bien en la perspectiva de las mujeres como sujetas de derechos, con plena capacidad moral para tomar las decisiones más favorables de acuerdo a sus realidades de vida.
En ese sentido, numerosas reflexiones acerca de la penalización del aborto, que aún persiste en numerosos países, enfatizan que este castigo atenta directamente contra el goce de una serie de derechos humanos y ciudadanos de las mujeres, entre otros:
– El derecho a la vida
– El derecho a la libertad y seguridad personales
– El derecho a gozar del más alto nivel de salud
– El derecho a la igualdad y a la no discriminación
– El derecho a la autodeterminación
– El derecho a no ser sometida a torturas
– El derecho a no ser objeto de injerencias arbitrarias
– El derecho a la libertad de pensamiento, conciencia y religión
– El derecho a controlar su propia fecundidad
– El derecho a la privacidad
– El derecho a contar con servicios de salud reproductiva y acceso al aborto seguro para responder a las necesidades de salud
– El derecho a los beneficios del progreso científico
– Y, por cierto, los derechos sexuales y reproductivos.
El lanzamiento oficial de los Cuadernos se realizará en el contexto del X Encuentro Feminista Latinoamericano y del Caribe a realizarse en Serra Negra, Brasil, en octubre.
embarazo prematuro y muerte
El riesgo de ser madre demasiado pronto
(Mujereshoy) El riesgo de mortalidad materna y del bebé en América latina aumenta cuanto más niña es la “mujer”. Así lo confirma el mayor estudio realizado hasta ahora en la región sobre las consecuencias del embarazo adolescente.
Entre los resultados del trabajo, que incluye información de 18 países reunida durante 18 años en una megabase de datos de la Organización Panamericana de la Salud (OPS), el dato más preocupante es que la mortalidad de la joven madre y de su hijo o hija se cuadruplica cuando la mujer tiene menos de 16 años. Esto se debe a un aumento de hasta el 40 por ciento en el riesgo de desarrollar anemia y sufrir hemorragias e infecciones uterinas después del parto, con respecto a las jóvenes de entre 20 y 24 años.
Además, según el trabajo realizado por especialistas del Centro Latinoamericano de Perinatología y Desarrollo Humano (CLAP) de la OPS, en los bebés de madres menores de 15 años el riesgo de muerte perinatal (dentro del primer año de vida) es un 50 por ciento mayor que en los hijos de mujeres de entre 20 y 24 años. La explicación estaría en la gran cantidad de partos prematuros (menos de 37 semanas de gestación) y bebés nacidos con bajo peso (menos de 2,5 kilos) que se registran en este segmento de la población.
El trabajo, que aparece en la última edición de la revista American Journal of Obstetrics and Gynecology, se basa en los datos epidemiológicos de 854.377 mujeres latinoamericanas, de entre 10 y 24 años, que dieron a luz entre 1985 y 2003.
Los investigadores obtuvieron los registros clínicos de la base de datos del Sistema de Información Perinatal (SIP) del CLAP. Casi el 50 por ciento de las historias clínicas analizadas fueron cargadas desde Uruguay y la Argentina, que aportó al estudio 250.000 registros durante los 18 años analizados. En los últimos años, el país registra un aumento de la tasa de maternidad adolescente.
“Los resultados obtenidos documentan de manera muy precisa las consecuencias del embarazo adolescente en América Latina, afirmó el doctor José Belizán, uno de los autores e investigador del Departamento de Investigación en Salud Maternoinfantil de la Escuela de Salud Pública de la Universidad de Buenos Aires. El SIP es una enorme base de datos, lo que permite ver el problema en edades extremas.”
Además de establecer una asociación directa entre la edad del embarazo y el riesgo de muerte, tanto de la mamá como del bebé, el estudio confirma que el embarazo por debajo de los 16 años tiene una gran cantidad de complicaciones.
Entre ellas, los autores observaron una mayor incidencia de enfermedad hipertensiva del embarazo (preeclampsia y eclampsia), anemia, parto vaginal (con uso de espátulas y fórceps), episiotomía (incisión para facilitar el parto y evitar un desgarro), hemorragia posparto y endometritis puerperal (infección uterina posparto).
También revela que a menor edad de la madre es mayor la probabilidad de dar a luz bebés con peso bajo o muy bajo (menos de 1,5 kilos) y con atraso en el crecimiento. Una causa de esto sería, como lo explica el doctor Belizán, una “rivalidad” biológica entre la madre y el feto.
“Como la adolescente está en un proceso de crecimiento, habría una competencia por los nutrientes necesarios para el desarrollo natural tanto de la madre como del bebé, explica el especialista, director saliente del CLAP. Si bien esto aún no se conoce con certeza, sí demostramos que no ocurre por factores asociados con el bajo nivel socioeconómico de las chicas.”
Los investigadores pudieron analizar las historias clínicas según 16 variables maternas (educación, estado civil, índice de masa corporal previo al embarazo, tabaquismo, hipertensión y abortos anteriores, entre otros) para garantizar la precisión de los resultados.
(Mujereshoy) El riesgo de mortalidad materna y del bebé en América latina aumenta cuanto más niña es la “mujer”. Así lo confirma el mayor estudio realizado hasta ahora en la región sobre las consecuencias del embarazo adolescente.
Entre los resultados del trabajo, que incluye información de 18 países reunida durante 18 años en una megabase de datos de la Organización Panamericana de la Salud (OPS), el dato más preocupante es que la mortalidad de la joven madre y de su hijo o hija se cuadruplica cuando la mujer tiene menos de 16 años. Esto se debe a un aumento de hasta el 40 por ciento en el riesgo de desarrollar anemia y sufrir hemorragias e infecciones uterinas después del parto, con respecto a las jóvenes de entre 20 y 24 años.
Además, según el trabajo realizado por especialistas del Centro Latinoamericano de Perinatología y Desarrollo Humano (CLAP) de la OPS, en los bebés de madres menores de 15 años el riesgo de muerte perinatal (dentro del primer año de vida) es un 50 por ciento mayor que en los hijos de mujeres de entre 20 y 24 años. La explicación estaría en la gran cantidad de partos prematuros (menos de 37 semanas de gestación) y bebés nacidos con bajo peso (menos de 2,5 kilos) que se registran en este segmento de la población.
El trabajo, que aparece en la última edición de la revista American Journal of Obstetrics and Gynecology, se basa en los datos epidemiológicos de 854.377 mujeres latinoamericanas, de entre 10 y 24 años, que dieron a luz entre 1985 y 2003.
Los investigadores obtuvieron los registros clínicos de la base de datos del Sistema de Información Perinatal (SIP) del CLAP. Casi el 50 por ciento de las historias clínicas analizadas fueron cargadas desde Uruguay y la Argentina, que aportó al estudio 250.000 registros durante los 18 años analizados. En los últimos años, el país registra un aumento de la tasa de maternidad adolescente.
“Los resultados obtenidos documentan de manera muy precisa las consecuencias del embarazo adolescente en América Latina, afirmó el doctor José Belizán, uno de los autores e investigador del Departamento de Investigación en Salud Maternoinfantil de la Escuela de Salud Pública de la Universidad de Buenos Aires. El SIP es una enorme base de datos, lo que permite ver el problema en edades extremas.”
Además de establecer una asociación directa entre la edad del embarazo y el riesgo de muerte, tanto de la mamá como del bebé, el estudio confirma que el embarazo por debajo de los 16 años tiene una gran cantidad de complicaciones.
Entre ellas, los autores observaron una mayor incidencia de enfermedad hipertensiva del embarazo (preeclampsia y eclampsia), anemia, parto vaginal (con uso de espátulas y fórceps), episiotomía (incisión para facilitar el parto y evitar un desgarro), hemorragia posparto y endometritis puerperal (infección uterina posparto).
También revela que a menor edad de la madre es mayor la probabilidad de dar a luz bebés con peso bajo o muy bajo (menos de 1,5 kilos) y con atraso en el crecimiento. Una causa de esto sería, como lo explica el doctor Belizán, una “rivalidad” biológica entre la madre y el feto.
“Como la adolescente está en un proceso de crecimiento, habría una competencia por los nutrientes necesarios para el desarrollo natural tanto de la madre como del bebé, explica el especialista, director saliente del CLAP. Si bien esto aún no se conoce con certeza, sí demostramos que no ocurre por factores asociados con el bajo nivel socioeconómico de las chicas.”
Los investigadores pudieron analizar las historias clínicas según 16 variables maternas (educación, estado civil, índice de masa corporal previo al embarazo, tabaquismo, hipertensión y abortos anteriores, entre otros) para garantizar la precisión de los resultados.
pobreza. hijos: educacion
Maternidad temprana, ¿mal de pobres?
Sara Más/SEM
La procreación temprana está profundamente arraigada en las culturas latinoamericana y caribeña (Foto: Periodismo Social, Argentina)
El embarazo precoz se ha reducido en la última década en América Latina en los países más desarrollados de la región, pero sigue siendo un mal común en la población más pobre. Cerca del 35 por ciento de las jóvenes latinoamericanas tiene su primer hijo antes de los 20 años.
(Mujereshoy) El fenómeno se vincula, directamente, con los factores económicos y, sobre todo, con el acceso a la educación y la información, aspectos que de ser asequibles ayudarían a promover un cambio favorable entre las personas con menos recursos, según se infiere de los datos recopilados por la institución, cuya labor de información sobre sexualidad y salud reproductiva se dirige especialmente a la población joven, informa la periodista Sara Más, del Servicio Especial de la Mujer (SEM).
“La procreación temprana está profundamente arraigada en las culturas latinoamericana y caribeña, tal como ocurre en muchas otras partes del mundo. El matrimonio y la procreación a menudo se consideran acontecimientos capitales en la vida de una mujer joven”, asegura Advocates for Youth, organización radicada desde 1980 en Washington.
Las jóvenes con bajos niveles educacionales y económicos tienen menos oportunidades a su favor, padecen con frecuencia de una capacidad limitada y escasa motivación para regular su fecundidad, lo que redunda en elevadas tasas de embarazo precoz.
De acuerdo con especialistas, ese círculo vicioso se refuerza porque una vez embarazadas las adolescentes se ven obligadas a abandonar la enseñanza, lo que, a su vez, limita mucho sus oportunidades económicas.
Una mirada por la región confirma la asociación entre maternidad precoz y pobreza. En Guatemala, 28 por ciento de las mujeres tiene su primer hijo antes de los 18 años, mientras que una de cada cinco menores de esa edad en México y Bolivia ha tenido ya un hijo, indican diversas fuentes citadas por la institución estadounidense.
Colombia, Guatemala y Paraguay se mencionan entre las naciones donde la probabilidad actual de tener un hijo durante la adolescencia ha crecido respecto a la década del setenta. Mientras, en Brasil, 50 por ciento de los nacimientos de mujeres entre 15 y 19 años no son planificados.
Una investigación efectuada en 1993 en Jamaica observó que casi 45 por ciento de las jóvenes de entre 15 y 24 años había estado embarazada alguna vez. Setenta y siete por ciento de esos embarazos se produjeron en el momento menos apropiado o no fueron deseados, añade Advocates for Youth.
Como tendencia, las tasas de natalidad son más elevadas para las adolescentes que viven en las zonas rurales. Un estudio en nueve países de América Latina y el Caribe observó, en la pasada década, que entre 40 y 60 por ciento de las mujeres rurales habían tenido su primer hijo antes de los 20 años, en tanto de 25 a 36 por ciento de las mujeres urbanas estaban en igual situación.
Mirada a Chile
Las adolescentes pobres tienen más probabilidades de ser madres antes de los 20 años que las de grupos socioeconómicos altos en Chile, según concluye Jorge Rodríguez Vignoli, investigador de CELADE, la División de Población de la CEPAL.
En su estudio Reproducción en la adolescencia: el caso de Chile y sus implicaciones de política, publicado este mes por CEPAL, Rodríguez señala que, antes de cumplir 20 años, la mitad de las jóvenes pobres que viven en el campo, en la nación sudamericana, ya ha tenido su primer hijo, en tanto transita por igual situación el 15 por ciento de las muchachas del estrato económico más alto, residente en las ciudades.
Como ocurre en otras partes de la región, para las chilenas pobres de 15 a 19 años el embarazo temprano coincide con la deserción escolar y la marginación del mercado de trabajo. A ello se añade que el fenómeno suele darse ahora al margen de una unión estable, por lo que la familia se transforma en el principal soporte para la crianza del niño.
En 2002, sólo 17 por ciento de las madres de 15 a 19 años de edad estaba casada, 55 por ciento declaró ser soltera y el resto convivía con sus parejas. La conclusión que emerge de los datos del estudio es que la mayoría de las madres adolescentes vive con sus progenitores o los de su pareja. “Estas son poderosas razones para que el embarazo y la maternidad adolescentes se ubiquen entre los temas prioritarios de la agenda social”, señala Rodríguez.
A partir de los tres últimos censos en el país, la investigación de CEPAL detectó que existe relación entre un mayor nivel educacional y una menor probabilidad de ser madre adolescente.
Una educación secundaria completa actúa “como blindaje poderoso, aunque no infalible, contra la maternidad adolescente”, señala el informe. En todo caso, el incremento de las oportunidades educativas y laborales para las muchachas con menos recursos desestimula la maternidad temprana.
A juicio de Rodríguez, también urge adoptar “medidas más directas que fomenten las conductas responsables”, tanto respecto a la edad en la cual se inician las relaciones sexuales, como a las precauciones anticonceptivas en ese momento. “Es necesario acercar a los adolescentes servicios de consejería, de apoyo especializado y de distribución de anticonceptivos (y enseñanza para su uso regular y adecuado)”, dice el estudio.
Otro patrón novedoso detectado con el estudio es que la maternidad temprana no condiciona necesariamente que esas mujeres tendrán más hijos que el promedio, ya que después de la experiencia suelen estar más motivadas para controlar la fecundidad y, por su misma condición de madres, acceden con más facilidad a los programas de planificación familiar.
Entre embarazo y parto
Además de las consecuencias sociales del embarazo precoz, especialistas y autoridades sanitarias alertan sobre las repercusiones médicas, económicas y psicológicas de la procreación prematura y los peligros que entraña, tanto para la vida de la madre como para la de su descendencia.
Antes de los 17 años de edad el riesgo de mortalidad materna es mayor, porque el cuerpo no está suficientemente maduro para la gestación. “Puede ocurrir que estas jóvenes no reconozcan los síntomas del embarazo o no deseen reconocer que están embarazadas, lo que demora la atención prenatal y pone en peligro la salud del hijo y la de la madre”, señala Advocates for Youth
En Paraguay, el riesgo de muerte para una adolescente embarazada es 52 veces más elevado que en los Estados Unidos. Casi 20 por ciento de las defunciones de mujeres adolescentes en Paraguay son imputables a complicaciones del embarazo o el parto.
Lo peor es que no pocas jóvenes de la región, atrapadas en la angustia de un embarazo no deseado, tienden a buscar que se les practiquen abortos baratos, tardíos y en condiciones peligrosas, con secuelas para su salud y fertilidad.
En Chile y Argentina, por ejemplo, donde el aborto se hace bajo determinadas restricciones, más de la tercera parte de las defunciones maternas, entre las adolescentes, se deben directamente al aborto practicado en condiciones peligrosas.
Cuando finalmente llevan el embarazo a término, éste puede desembocar en complicaciones graves y hasta la muerte de la madre, del hijo o de ambos. Los hijos de madres adolescentes tienen más probabilidades de nacer prematuramente o con un peso inferior al normal y de padecer retraso del crecimiento fetal, indica la literatura médica.
Los datos manejados por Advocates for Youth indican que lactantes nacidos de madres más jóvenes tienen un aumento de las probabilidades de mortalidad de 77 por ciento en República Dominicana, de 69 por ciento en El Salvador, de 36 por ciento en Perú y de 29 por ciento en Colombia.
Sara Más/SEM
La procreación temprana está profundamente arraigada en las culturas latinoamericana y caribeña (Foto: Periodismo Social, Argentina)
El embarazo precoz se ha reducido en la última década en América Latina en los países más desarrollados de la región, pero sigue siendo un mal común en la población más pobre. Cerca del 35 por ciento de las jóvenes latinoamericanas tiene su primer hijo antes de los 20 años.
(Mujereshoy) El fenómeno se vincula, directamente, con los factores económicos y, sobre todo, con el acceso a la educación y la información, aspectos que de ser asequibles ayudarían a promover un cambio favorable entre las personas con menos recursos, según se infiere de los datos recopilados por la institución, cuya labor de información sobre sexualidad y salud reproductiva se dirige especialmente a la población joven, informa la periodista Sara Más, del Servicio Especial de la Mujer (SEM).
“La procreación temprana está profundamente arraigada en las culturas latinoamericana y caribeña, tal como ocurre en muchas otras partes del mundo. El matrimonio y la procreación a menudo se consideran acontecimientos capitales en la vida de una mujer joven”, asegura Advocates for Youth, organización radicada desde 1980 en Washington.
Las jóvenes con bajos niveles educacionales y económicos tienen menos oportunidades a su favor, padecen con frecuencia de una capacidad limitada y escasa motivación para regular su fecundidad, lo que redunda en elevadas tasas de embarazo precoz.
De acuerdo con especialistas, ese círculo vicioso se refuerza porque una vez embarazadas las adolescentes se ven obligadas a abandonar la enseñanza, lo que, a su vez, limita mucho sus oportunidades económicas.
Una mirada por la región confirma la asociación entre maternidad precoz y pobreza. En Guatemala, 28 por ciento de las mujeres tiene su primer hijo antes de los 18 años, mientras que una de cada cinco menores de esa edad en México y Bolivia ha tenido ya un hijo, indican diversas fuentes citadas por la institución estadounidense.
Colombia, Guatemala y Paraguay se mencionan entre las naciones donde la probabilidad actual de tener un hijo durante la adolescencia ha crecido respecto a la década del setenta. Mientras, en Brasil, 50 por ciento de los nacimientos de mujeres entre 15 y 19 años no son planificados.
Una investigación efectuada en 1993 en Jamaica observó que casi 45 por ciento de las jóvenes de entre 15 y 24 años había estado embarazada alguna vez. Setenta y siete por ciento de esos embarazos se produjeron en el momento menos apropiado o no fueron deseados, añade Advocates for Youth.
Como tendencia, las tasas de natalidad son más elevadas para las adolescentes que viven en las zonas rurales. Un estudio en nueve países de América Latina y el Caribe observó, en la pasada década, que entre 40 y 60 por ciento de las mujeres rurales habían tenido su primer hijo antes de los 20 años, en tanto de 25 a 36 por ciento de las mujeres urbanas estaban en igual situación.
Mirada a Chile
Las adolescentes pobres tienen más probabilidades de ser madres antes de los 20 años que las de grupos socioeconómicos altos en Chile, según concluye Jorge Rodríguez Vignoli, investigador de CELADE, la División de Población de la CEPAL.
En su estudio Reproducción en la adolescencia: el caso de Chile y sus implicaciones de política, publicado este mes por CEPAL, Rodríguez señala que, antes de cumplir 20 años, la mitad de las jóvenes pobres que viven en el campo, en la nación sudamericana, ya ha tenido su primer hijo, en tanto transita por igual situación el 15 por ciento de las muchachas del estrato económico más alto, residente en las ciudades.
Como ocurre en otras partes de la región, para las chilenas pobres de 15 a 19 años el embarazo temprano coincide con la deserción escolar y la marginación del mercado de trabajo. A ello se añade que el fenómeno suele darse ahora al margen de una unión estable, por lo que la familia se transforma en el principal soporte para la crianza del niño.
En 2002, sólo 17 por ciento de las madres de 15 a 19 años de edad estaba casada, 55 por ciento declaró ser soltera y el resto convivía con sus parejas. La conclusión que emerge de los datos del estudio es que la mayoría de las madres adolescentes vive con sus progenitores o los de su pareja. “Estas son poderosas razones para que el embarazo y la maternidad adolescentes se ubiquen entre los temas prioritarios de la agenda social”, señala Rodríguez.
A partir de los tres últimos censos en el país, la investigación de CEPAL detectó que existe relación entre un mayor nivel educacional y una menor probabilidad de ser madre adolescente.
Una educación secundaria completa actúa “como blindaje poderoso, aunque no infalible, contra la maternidad adolescente”, señala el informe. En todo caso, el incremento de las oportunidades educativas y laborales para las muchachas con menos recursos desestimula la maternidad temprana.
A juicio de Rodríguez, también urge adoptar “medidas más directas que fomenten las conductas responsables”, tanto respecto a la edad en la cual se inician las relaciones sexuales, como a las precauciones anticonceptivas en ese momento. “Es necesario acercar a los adolescentes servicios de consejería, de apoyo especializado y de distribución de anticonceptivos (y enseñanza para su uso regular y adecuado)”, dice el estudio.
Otro patrón novedoso detectado con el estudio es que la maternidad temprana no condiciona necesariamente que esas mujeres tendrán más hijos que el promedio, ya que después de la experiencia suelen estar más motivadas para controlar la fecundidad y, por su misma condición de madres, acceden con más facilidad a los programas de planificación familiar.
Entre embarazo y parto
Además de las consecuencias sociales del embarazo precoz, especialistas y autoridades sanitarias alertan sobre las repercusiones médicas, económicas y psicológicas de la procreación prematura y los peligros que entraña, tanto para la vida de la madre como para la de su descendencia.
Antes de los 17 años de edad el riesgo de mortalidad materna es mayor, porque el cuerpo no está suficientemente maduro para la gestación. “Puede ocurrir que estas jóvenes no reconozcan los síntomas del embarazo o no deseen reconocer que están embarazadas, lo que demora la atención prenatal y pone en peligro la salud del hijo y la de la madre”, señala Advocates for Youth
En Paraguay, el riesgo de muerte para una adolescente embarazada es 52 veces más elevado que en los Estados Unidos. Casi 20 por ciento de las defunciones de mujeres adolescentes en Paraguay son imputables a complicaciones del embarazo o el parto.
Lo peor es que no pocas jóvenes de la región, atrapadas en la angustia de un embarazo no deseado, tienden a buscar que se les practiquen abortos baratos, tardíos y en condiciones peligrosas, con secuelas para su salud y fertilidad.
En Chile y Argentina, por ejemplo, donde el aborto se hace bajo determinadas restricciones, más de la tercera parte de las defunciones maternas, entre las adolescentes, se deben directamente al aborto practicado en condiciones peligrosas.
Cuando finalmente llevan el embarazo a término, éste puede desembocar en complicaciones graves y hasta la muerte de la madre, del hijo o de ambos. Los hijos de madres adolescentes tienen más probabilidades de nacer prematuramente o con un peso inferior al normal y de padecer retraso del crecimiento fetal, indica la literatura médica.
Los datos manejados por Advocates for Youth indican que lactantes nacidos de madres más jóvenes tienen un aumento de las probabilidades de mortalidad de 77 por ciento en República Dominicana, de 69 por ciento en El Salvador, de 36 por ciento en Perú y de 29 por ciento en Colombia.
Costa Rica: Esterilización femenina se incrementa
(Mujereshoy) Las esterilizaciones de mujeres en Costa Rica aumentaron un 53 por ciento en cinco años, pasando de 23.200 en 1998 a 34.350 en el 2003, según cifras oficiales. El incremento se ha visto propiciado por un decreto emitido por el gobierno en junio de 1999, el cual permite a las mujeres operarse para quedar estériles con sólo ser mayores de edad, informó la Agencia Informativa Latinoamericana Prensa Latina.
Entre 1998 y el 2003 también se incrementó el número de mujeres menores de 25 años que acudieron a este método para controlar la natalidad; la cifra pasó de 1.900 a 5.000 operaciones, según informaciones de la Caja Costarricense del Seguro Social (CCSS).
Antes del decreto de 1999, las autoridades de salud sólo autorizaban la esterilización para mujeres en casos terapéuticos o en situaciones de extrema pobreza evaluadas por un consejo de médicos. Además, las mujeres casadas tenían que contar con el consentimiento escrito de su esposo.
Según los datos de la CCSS, del total de esterilizaciones que se practican, 96 por ciento son de mujeres: sólo mil varones al año se someten a la vasectomía.
“Existe una preocupación por la tasa de reemplazo, por la juventud de las muchachas y porque incluso mujeres sin hijos la solicitan. Nos preocupa que no se puedan arrepentir a tiempo”, declaró Max Varela, director de ginecobstetricia del hospital San Juan de Dios.
El médico afirmó que desde la aprobación del decreto se han hecho 50 mil operaciones más en todo el país, práctica que ha provocado una disminución de los nacimientos, los cuales pasaron de 100 mil a 80 mil al año.
Sin embargo, la representante de la Defensoría de los Habitantes, Ligia Martín, dijo que el decreto no busca promover la esterilización, sino dar la oportunidad a las mujeres de escoger esa opción en caso de que sea necesaria.
Fuente: Cimac.
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Entre 1998 y el 2003 también se incrementó el número de mujeres menores de 25 años que acudieron a este método para controlar la natalidad; la cifra pasó de 1.900 a 5.000 operaciones, según informaciones de la Caja Costarricense del Seguro Social (CCSS).
Antes del decreto de 1999, las autoridades de salud sólo autorizaban la esterilización para mujeres en casos terapéuticos o en situaciones de extrema pobreza evaluadas por un consejo de médicos. Además, las mujeres casadas tenían que contar con el consentimiento escrito de su esposo.
Según los datos de la CCSS, del total de esterilizaciones que se practican, 96 por ciento son de mujeres: sólo mil varones al año se someten a la vasectomía.
“Existe una preocupación por la tasa de reemplazo, por la juventud de las muchachas y porque incluso mujeres sin hijos la solicitan. Nos preocupa que no se puedan arrepentir a tiempo”, declaró Max Varela, director de ginecobstetricia del hospital San Juan de Dios.
El médico afirmó que desde la aprobación del decreto se han hecho 50 mil operaciones más en todo el país, práctica que ha provocado una disminución de los nacimientos, los cuales pasaron de 100 mil a 80 mil al año.
Sin embargo, la representante de la Defensoría de los Habitantes, Ligia Martín, dijo que el decreto no busca promover la esterilización, sino dar la oportunidad a las mujeres de escoger esa opción en caso de que sea necesaria.
Fuente: Cimac.
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